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標題: 普賢大士行願的啟示70 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2020-8-8 06:40:48 標題: 普賢大士行願的啟示70

一、頌十大願王

1、頌禮敬諸佛

所有十方世界中，三世一切人師子！我以清淨身語意，一切遍禮盡無餘。

普賢行願威神力，普現一切如來前；一身復現剎塵身，一一遍禮剎塵佛。

頌第一願禮敬諸佛。「十方世界」是無量無邊的諸佛剎土。我們禮敬誰？「三世一切人師子」。三世：過去世、現在世、未來世。

「人師子」就是佛。佛經常以人中之獅子比喻佛。十方三世一切佛是我們禮敬的對象。佛云：「一切眾生本來成佛。」

凡是眾緣和合而生起的現象，都叫做眾生。有情的眾生是四大五蘊眾緣和合，無情的眾生（植物、礦物）也是眾緣和合，所以也是眾生。

華嚴云：「情與無情，同圓種智。」為什麼說眾生本來是佛呢？這與性相有關。凡是相，都是「性」變的。佛就是「心」。

一切現象，唯心所現，唯識所變。心就是佛，佛就是心。有情的眾生有佛性，無情的眾生有法性，法性與佛性是一個性，只是名詞不一樣。

我們對人對事對物，要常修恭敬，要跟對佛的恭敬完全一樣。在家要孝敬父母，在學校要禮敬師長，慢慢把禮敬擴大到親戚朋友，

乃至一切眾生。不但擴大到一切有情眾生，還要擴大到無情眾生。在修行人眼裡，蠟臺、香爐、桌椅，這些東西都是佛，都要恭敬。

桌椅擦乾淨擺整齊，是對它的禮敬。桌上擺書，書擺得整整齊齊：若放的凌亂，就是不敬。佛法建立在恭敬心的基礎上，要一切恭敬，平等的恭敬，清淨的恭敬。雖然一切恭敬，心地清淨一塵不染。

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