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標題: 鳳邑鸞堂扶鸞著書儀典 獲高雄巿登錄為無形文化資產 [列印本頁]

作者: enter1234    時間: 2020-8-25 01:56:28     標題: 鳳邑鸞堂扶鸞著書儀典 獲高雄巿登錄為無形文化資產

鳳邑鸞堂扶鸞著書儀典 獲高雄巿登錄為無形文化資產

聯合新聞網 2020/08/24 08:16

高雄市鳳邑誠心社明善堂同修會的「鳳邑鸞堂扶鸞著書儀典」,八月通過高雄市文化局文資大會審議,登錄為「無形文化資產」。高雄市歷史博物館指出,鸞堂以神設教,以儒為宗,勸人為善,「扶鸞」則是鸞堂勸善工作最主要的方式。

高雄市歷史博物館館長王御風表示,鳳山地區鸞堂信仰盛況發展於戰後民國40年至50年間,期間有啟成、靈善、慈善、樂善、明善、養靈、啟善、挽善等鸞堂設立。鸞堂著書包含「請旨著書」、「接詔開著」、「完竣繳書」、「恭送書灰」等四大儀式程序。

在民俗研究中,「鸞」是一種吉祥的鳥兒,相傳在神農氏時,東方有隻青鸞,受瑤池金母之令下凡度世,被鴻鈞老祖收為助手。這隻鸞雖然靈通,但因為洩漏天機,改變了人間的造化,就被鴻鈞老祖收回,還削了鳥嘴、啞了聲音。

後來神明指示以「Y」字型、向東生長的桃枝,雕成鸞形,嘴銜柳枝,稱為「鸞筆」,可祈求神明降臨,得到鸞訊。而「鸞生」是必須經過嚴格訓練、德行優良,並經過認定程序的人。

「每次看扶鸞都覺得很神奇!」住在鳳山的王阿嬤說,信眾只要有問題或疑難雜症,都可以來問鸞,也就是透過扶鸞來請示神明,神明都會有所指示。

文資審議委員認為鸞堂具社區認同性,且自主、自發參與執行,醮典非常慎重,仍維持傳統科儀。審議大會決議,登錄高雄市鳳邑誠心社明善堂同修會為「鳳邑鸞堂扶鸞著書儀典-民俗」。





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