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標題: 雄踞萬法之首，道教法術的最高代表——雷法 [列印本頁]

作者: 李洪元 時間: 2020-9-10 19:58:14 標題: 雄踞萬法之首，道教法術的最高代表——雷法

雄踞萬法之首，道教法術的最高代表——雷法

雷，「上天的巨響」，它巨大的雷鳴能激其莫名的恐懼。它的力量是可怕的，速度是無可匹敵的。雷使鬼怪妖魔感到害怕並無力反抗，況且打雷是還有閃電，更是增加了它的威力。

五雷法又稱五雷、五雷正法、五雷天心正法。是道士根據天人感應的思想，不僅設想出人的精神可以感通天地，影響自然，而且還進一步設想可以主宰天地風雷。在道士們眼裡，風雲雷電晴雨等自然現象，完全可以用自己的存思製造出來。不過在現實中，這是很難令人置信的。

雷法是道教中的大法，是道士役使雷部諸神祛邪治病、呼召風雷、伏魔降妖、祈晴雨、祈禱晴雨的一種法術。道藏中論述雷法的經書很多。施法的過程：

服雷炁。《欻火真形詳論》：「凡欲行持雷法，先服先天祖炁，點化一身凡胎之炁，然後可以行持。」

先天祖炁就是雷炁。道教以炁來代表先天，是一切生命與事物的來源。服雷炁的目的，是為了點化凡胎之炁，將雷力引入自己的身體中。

2.存思。其思想基礎是天人感應論，認為人身是小天地，人體各部分皆與大天地相符相應，其頭像天，足像地，四肢像四季，五臟像五行，其精氣神無不與天地相通相感。存思需要調節氣息，使之均勻細長，精神高度安靜、輕鬆舒適而又神志清醒、意念集中，通過冥想將雷炁煉入人體關節位置相對應的臟器。相對應的臟器是：寅肺、卯大腸、辰胃、巳脾、午心、未小腸、申胱、酉腎、戌心包、亥三焦、子膽、丑肝。道教認為，有內將，方可召外將。眼、耳、口、鼻、舌、心、肝、脾、肺、腎為內十將，外將指鄧、辛、張、陶、荀、畢、馬、趙、溫、周等雷部諸神。先煉就自己內十將，統一不亂，存思定炁，儼然十外神將森列在前，然後才能呼神即應，役神即從。

3.念咒書符。咒有密咒和普通咒兩種。密咒為道教從佛教中引進的，為「十六字天章」：唵、唎、吽、唵、唎吽唎吽唵唵唎唵唵唎吽吽。此乃佛教密宗咒語梵語音譯，講究「口誦真言，手結契印，心作觀想」。

普通咒語：吾受雷公之炁，電母之威，以除身中萬病，百姓同得以治形。令吾得使五行之將，六甲之兵，斬斷百邪，驅滅萬精。急急如律令。五雷符是施五雷法時所用的道符。書符即書五雷符和召雷神十將符，道教記載的五雷符有達七十諸多種，現列一種。

雷符

召雷神十將符

召雷神十將符

道教認為雷神是很暴躁的，在書將召神是必須十分小心，態度最要恭敬端肅，不可輕慢。

完成以上三步驟後，便可以施法運掌心雷和驅遣雷神了。掌心雷就是運雷炁於掌心，從手掌中心放雷，以此祛邪治病。

(無妄明夷)

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