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標題: 佛說觀無量壽佛經講記196 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2020-10-1 06:36:46     標題: 佛說觀無量壽佛經講記196

「如此愚人,臨命終時,遇善知識。」像這樣的愚人,亦有他的善根,那是他前生前世的善根,今生造了五逆十惡的大罪,


在這臨命終時,遇到善知識了。善知識給他「種種安慰,為說妙法,教令念佛。」注意這個念字,念是修觀想、觀念。


「彼人苦逼,不遑念佛。」遑字解作有空閒的時候。他這個人,為苦所逼迫,到這時教他觀想念佛,他為苦所逼,觀想不來,


故說不遑念佛,亦就是來不及修觀想念佛了。「善友告言:汝若不能念彼佛者,應稱無量壽佛。」善友即善知識,這個地方,


對念字的意義,說得很明白,他道:你若是觀念不來,就稱名--稱無量壽佛的名。「如是至心,令聲不絕,具足十念,


稱南無阿彌陀佛。稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。」這個臨命終人,經善知識開示他,教他觀想念佛,他觀想不來,


於是再教他口稱佛名,口稱佛名即十念法,南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!具足十念,一口氣算一念,再換一口氣,再念一口氣,


這樣名為一念,如此念十口氣,便叫十念,不是念十聲。至心令聲不絕,具足十念,就是至誠懇切,一口氣接一口氣的念,念個十念,


中間不要間斷。因為他稱念南無阿彌陀佛名故,念念之中,就是每一念每一念都能消除八十億劫生死之罪。




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