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標題:
八識圖
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作者:
serendipity
時間:
2020-10-2 17:50:00
標題:
八識圖
本文最後由 serendipity 於 2020-10-2 17:52 編輯
《大乘密嚴經》
阿賴耶識
有
能取.所取
二種相生。如蛇有二頭。
《大乘入楞伽經》於
自心
內變作
能取.所取
之相 而生執著。
2020-10-2 17:49:08 上傳
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八識圖
《成唯識論》
阿賴耶識
因緣力故自體生時。內變為種及有根身。外變為器。
即
以所變 為自所緣
。
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八識圖.png
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https://oursogo.com/forum.php?mod=attachment&aid=MTg3MzAwMTB8YzIzYjYzZWJ8MTc1Mzg5MTg1OXwwfDA%3D
作者:
serendipity
時間:
2020-10-2 23:02:13
本文最後由 serendipity 於 2020-10-2 23:07 編輯
《大乘密嚴經》
阿賴耶識有
能取.所取
二種相生。如蛇有二頭。
這經文其實就是講
「識」入「名色」
阿賴耶識 入「名色」後,一分為二 變成「
我能取
(名)
.
我所取
(色)
」
整條蛇 代表阿賴耶識
末那識從
眼耳鼻舌身
所看見的「外境], 其實就是
蛇身
因此佛經說,眼識 耳識 鼻識 舌識 身識
所取之境
,皆是阿賴耶識
這意思就是指:
眾生所看見的世界,就是自己的阿賴耶識之「境」
《大乘密嚴經》
五識依根了現境界。
所取之境
莫不皆是
阿賴耶識
。
《大乘入楞伽經》刹那
相
鈎鎖。
取自心
境界
《萬行首楞嚴經》
自心取自心
。非幻成幻法
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