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標題: 老子《道德經》：......生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德 [列印本頁]

作者: 發表回覆 時間: 2020-11-3 13:19:17 標題: 老子《道德經》：......生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德

老子《道德經》：......生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德

老子《道德經》：......生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德

載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？

周遍內外，使魂魄成真，一團性光內照，無中尋有，以樂天真，抱真一道，而永住黃房，如嬰兒，無知無識田地，返其太無之始，以滌除瘴魔，保我無極大道，以合天地，方得愛我真一之元，治復我身心，並一切凡想，無放於外，才能開其天門，閉其地戶，以養我一團太和之氣。

明白四達，能無知乎？

上合天之清浮，下合地之重濁，中澄我之身心，不空我本來面目，方得自明其明，自復其復，一點陽神，周遍六合，通天達地，無所不照，無處不普，才為真人。
生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

於是生之氣，蓄之神，生氣於無為之中，冥冥忘忘，為之而不恃其可道之道，可名之名，故長生，而天地神明，所以玄之又玄，無處主宰於我，是謂玄德。不由天，不由命，而由我，一點道心，誰能似此？全德全玄，而不改神也，仙也。

來源：道站

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