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標題: 道教如何看待墮胎嬰靈 [列印本頁]

作者: 發表回覆 時間: 2020-11-5 16:27:12 標題: 道教如何看待墮胎嬰靈

道教如何看待墮胎嬰靈

據《太上三生解冤妙經》記載，女子懷孕，不知保胎，或主動墮胎，或不慎流產，打落親生骨肉，使孩兒未出世便夭折，變化為冤魂（即所謂的嬰靈），纏繞父母，伺機報復，或令其短命，或令其身生惡疾，家庭不順，事業不遂等等，墮胎女子又因經血污穢，觸犯天地日月三光，死後要墮入血湖地獄，受極大苦。總之，墮胎是一種殺人損己的行為，應當儘量避免，或做好防護措施。

墮胎是殺生；不是殺別人，是自己的兒女。一年五千萬，兩年就一個億。這些小孩到家來，有四種緣。沒有這四種緣，不到家裡來。這四種緣是報恩、抱怨、討債、還債。

如果是報恩的，把他殺掉了，變成仇人了；如果他是報仇的、抱怨的，把他殺掉了，仇就加重了、加深了；要是來討債的，不但不還債，還要他的命；是還債的，不接受他還，把他殺掉了，這個賬怎麼算？

其實他們想到沒有，墮掉的每一個嬰兒是一個活生生的生命。墮掉一個胎兒和殺一個人是一樣罪過！嬰靈會跟著他永遠報復他。

這個罪業，能背負一輩子嗎？在你決定把她墮掉後，可憐的嬰靈們就已無家可歸了！他們只能在人世間遊蕩，沒有吃的、沒有穿的，又冷又餓，還備受那些孤魂野鬼的欺負，因為他們太小了，根本沒有能力保護自己！

就這樣遊蕩著，煎熬著長大，直到三年之後，他們開始懂事了！也就是3至6年這段時間，他們會找到自己的父母，日夜依附在父母身邊，進而有所要求，尋求父母的呵護與溫暖，但我們並不知道有這回事。

多生累劫才能想要托胎得一個人身，猶如“豌豆撒壁”、“盲龜值浮木”那麼難，可見那些被墮掉的嬰靈他們的哀怨有多麼的深重！

無論死去活著的都是您的孩子！緣分好的有可能遇到被超度，可是又有多少嬰靈並未被超度，而長期流浪在陰曹地府或者人間的呢？上天無路，入地無門的嬰靈，真的非常可憐！希望人們能認識到墮胎的罪惡，墮胎嬰靈的悲慘，廣為周圍身邊的人宣傳墮胎之過患。

墮過胎的人，趕緊為孩子做超度吧，給孩子個重生的機會，為他們尋找到一個好的去處。欲超拔嬰靈，懺悔墮胎罪業者，經濟拮据的善信可持誦《太上三生解冤妙經》、《元始天尊濟度血湖真經》、《太上靈寶洞玄救苦妙經》等經文，平時可以持誦「太一救苦天尊」寶號。工作比較繁忙的善信可請墮胎化煞解怨符來化解。真心發願懺悔不願被嬰靈糾纏。且經濟能力允許的，則可以迎請有德行的高功法師，儘早超度嬰靈，避免對今後財運，身體等諸多方面的影響。做超度道場超度嬰靈，解冤結、將冤魂超度，身心平安，身體、財運、基礎運勢、婚姻不再受嬰靈阻礙。

大慈大悲太乙救苦天尊，願這沒有硝煙與抵抗的殺戮永遠止息，願一切的苦難嬰靈早得安樂!

來源：道站

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