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標題: 普賢行願品講記(第十九卷)1 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2020-11-25 05:55:47     標題: 普賢行願品講記(第十九卷)1

淨空法師講述

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請掀開經本第四十面,我跟諸位交代一下,最後一行經文,「而我悉以身口意業,種種方便,殷勤勸請,轉妙法輪。」


註解裡面都是屬於隨緣請,大家一看就明瞭了。末後「如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我常勸請一切諸佛轉正法輪,


無有窮盡。念念相續無有間斷,身語意業無有疲厭。」那麼這個也不必多說。請看下面第七段請佛往世,我們看這十願的層次,


首先是隨喜,隨喜之後請講經,不但請講經,還請他常住在此地別走,一步進一步,這一定要請佛住世,你看這很有趣味。


「復次善男子,言請佛住世者。」註解當中一看它就交代得很清楚,「此科」,科就是這一段,「是勸請中別義」,註子底下引用圭山鈔偈,


圭山就是宗密大師,宗密大師別行疏鈔裏面有這麼幾句話,「十方一切佛,若欲捨壽者,我今頭面禮,勸請令久住。」這一首偈,下面就解釋。



「眾生心淨,見佛常住。眾生心垢,見佛涅槃。佛無生滅,隨機見殊。故知心淨觀佛,是為真勸請也。」這幾句話很重要,諸位要記住。


如果我們發一個好心來學佛,要想常常遇到正法,常常在正法當中修行,將來能得一個正果,心一定要清淨才能夠感應道交;


請佛一定要清淨心來請,請轉法輪、請佛住世的心更要清淨。翻過來請看經文,「所有盡法界虛空界,十方三世一切佛剎。


極微塵數諸佛如來。將欲示現般涅槃者。」經文上注意示現兩個字。「及諸菩薩、聲聞、緣覺,有學無學,乃至一切諸善知識。


我悉勸請,莫入涅槃。經於一切佛剎極微塵數劫,為欲利樂一切眾生。」這是請的對象,前面兩句是講法界,無盡的法界,


第二句是講無盡的諸佛如來,第三句是講我們要啟請的時候,他要想示現入般涅槃了,這個時候一定要有人啟請,沒有人啟請佛就走了。




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