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標題: 普賢行願品講記(第三十二卷)4 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2021-1-7 05:23:17 標題: 普賢行願品講記(第三十二卷)4

昨天有一位居士是明乘法師的皈依弟子，她說他皈依明乘法師二十年了，看到我，明乘法師就要她拜法師啊！她不肯拜。

為什麼不肯拜呢？她的先生跟我是同班同學，好像我們地位是平等的，我不應該拜他，她見了師父會磕頭，

你那個師父是我的師弟，這是說明什麼呢？她是皈依某一個法師，她不是皈依三寶，學佛學了廿年了，迷惑顛倒啊！

很可憐！對於佛法一樣也不通。明乘法師叫她拜，她就說明這個道理。還是要拜呀！我就告訴她，別說是妳先生跟我同班同學，

我的老師周邦道居士，他是我校長，今年八十八歲了，見到我還給我頂禮，那是什麼呢？那是一個真正懂得佛法的三寶弟子；

不但是老師，再給諸位說兒女出家了，父母見到了也頂禮也拜，為什麼？他是禮敬三寶，他並沒有想到那是我兒子，我不應該拜他，不是的。

你們看看地藏菩薩的塑像旁邊有兩位尊者，一個是道明法師，年輕的，站在左面的；右面的是閔公，就是道明的父親。

兒子跟地藏菩薩出家了，以後爸爸拜他兒子做老師，跟他兒子學，在世俗法裡面，他是他爸爸；出世間法裡面，他是他兒子的學生，

諸位一定要懂這個道理，這是我們講親近承事供養。尤其是三皈的時候諸位要明瞭在佛法裡頭不但一切法是平等的，一切佛法是平等的，

世出世間法無有一法不平等，為什麼呢？法的本體就是法性，佛性跟法性是一性，一性無二性，所以一切法平等，無有高下。

我們要在一切法裡面要生平等心，就與法性相應了，豈不聞大經裡常講稱性起修，什麼叫稱性起修？以平等心接一切人，應一切事就叫稱性起修，性是平等的。

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