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標題: 道祖老君說五戒 [列印本頁]

作者: 李洪元    時間: 2021-2-27 15:04:32     標題: 道祖老君說五戒

道祖老君說五戒


老君曰:是五戒者持身法之根,善男子,善女人,願樂善法,受持終身不犯是為清信,得經得法,永成道真。於是尹喜聞受既已,再拜而問,何故有五。

老君曰:五者,攝一切惡,猶天有五精,以攝萬靈;地有五行,以攝群生;人有五臟,以攝神明。戒者,防也,防其失也。失而不防,則三塗盈逸。天人虛空,是故五也。尹喜曰:大乎戒也,何故失也。

老君曰:本得無失,而得亦無所失(原註:本得無失,為前身過去,已得此戒,故有失耳。雖有失而於今得受持者,是則現在無失,後身復善,故既失而得亦無所失。前頌雲,世世受大福,即此義也。尹喜所問一失,而並舉二失答之,是對其後問頓顯前身、此生、後身也。明人稟道本,自然無失,義見經中。)

老君曰:五戒者,在天為五緯。天道失戒,則見災祥。在地為五嶽,地道失戒,則百穀不成。在數為五行,五數失戒,則水火相薄、金木相傷。在治為五帝,五帝失戒,則祚天身亡。在人為五臟,五臟失戒,則性發狂。


老君曰:五戒於此而順於彼,故煞(殺)戒者,東方木也,受生氣尚於長養,而人犯煞(殺),則肝受其害。盜戒者北方水也,太陰之精主於閉藏,而人為盜,則腎受其殃。淫戒者,西方金也,少陰之質男女貞固,而人好淫,則肺受其滲。酒戒者,南方火也,太陽之氣物以之成,而人好酒,則心受其毒。妄語戒者,中央土德,而妄語,則脾受其辱。五德相資,不可虧缺。

老君曰:此五失一則命不成,是故不煞(殺)者,乃至無有煞(殺)心。不盜者,乃至無有邪取。不淫者,乃至無有邪念。個飲酒者,乃至無有勢立。不妄語者,乃至無有漏泄。如是可謂成也。


老君曰:戒中淫酒,能生五惡。戒者,戒惡也。世之男女歡淫罹於骨肉,上慢下暴,毀滅天德,沉醉爭訟,禍命辱身,妄詐欺誑,罔有所由,六親相盜,非但於他,煞(殺)害眾生,利養身口,如此等輩,見生受業,永墜諸苦,備加五惡,無有休限。如有出者,當在邊夷,短命傷殘,夫婦醜惡。及不貞廉。貧窮凍露,在處不安,如有所畜,為人所奪。言說不信,人所不親,意願昏塞,眾所慢輕。

(道山不老)

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