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標題:
學佛者的信念119
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作者:
阿拉布拉
時間:
2021-4-8 06:02:50
標題:
學佛者的信念119
常隨佛學是上求,恒順眾生是下化。普賢行願品的思想精髓,就是四個字上──「上求下化」。上求,是上求佛道;下化,是下化眾生。
這是普賢行願品的眼睛,如果再精闢、再核心,就剩下二個字--下化!下化就是整個普賢行願品的靈魂所在!我們上求佛道,直到成佛的目的,還是為了恒順眾生!
學佛成佛一切修行的功德,都是以眾生為核心。我們修學佛法主要還是為了救渡眾生。
在下面偈頌的內容裏邊,從偈頌第一願,禮敬諸佛到第七願望,請佛住世。這些內容僅僅是把前面的內容作了一些歸納和說明。
從它的意思上來看,內容基本跟長行的部分相類似,甚至可以說得更簡單些。但在「請佛住世」以後,從「我隨一切如來學,修習普賢圓滿行」,
就是從偈頌第八願開始,用大量的偈頌來說明常隨佛學和恒順眾生這二個部分的內容。我開始也搞不清楚,後面用大量的偈頌,到底是幹什麼用的?
我看了很多的註解,像諦閑法師的註解、演培法師的註解。他們都把這些偈頌的內容,又分為十個願。但我看來看去,對他們的註解,總覺得不太恰當。
然後自己琢磨琢磨,發現後邊偈頌的內容,其實主要還是總結說明二個問題。一個是「常隨佛學」,還有一個就是「恒順眾生」。這兩個願就是整個普賢行願品的核心所在!
在普賢十大行願中,「恒順眾生」是核心的核心!因此,學習《普賢行願品》必須要圍繞著這個核心去學,才不會出偏差。
禮敬諸佛
所有十方世界中,三世一切人師子,我以清淨身語意,一切遍禮盡無餘。
普賢行願威神力,普現一切如來前,一身復現剎塵身,一一遍禮剎塵佛。
這裏的兩個偈頌,主要是對禮敬諸佛的內容總結和歸納。「所有十方世界中,三世一切人師子」。在十方世界中,包括過去、現在、
未來的三世諸佛。人獅子,是指佛陀。獅子是獸中之王。那麼佛則是人中之王。當然,這是從道德上來說的,因為佛陀的人格是最圓滿的!道德是最高尚的,不愧為眾生的精神領袖,因而尊稱為人獅子。
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