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標題: 道家方術，你了解嗎？ [列印本頁]

作者: 李洪元 時間: 2021-4-12 00:27:01 標題: 道家方術，你了解嗎？

道家方術，你了解嗎？

第一、方術是道的體現。道教認為形而下的東西，都是由形而上的道衍化而來，也就是虛無大道和我們看到的所有存在其實是一體的。這樣就構成了一個道教一元論的宇宙觀，認為人與天是一體的，天人一體的觀念，也就是天人感應、人身小宇宙的前提，所以如果不了解這些，就無法理解中國的傳統文化中的諸多問題。既然世上萬般，皆是無極大道的彰顯，那麼方術也是道的一種體現。以奇門遁甲為例，奇門其實就是一個宇宙的模型，其中以九宮所屬代表地元；八門和地盤三奇六儀，代表人元；以天盤三奇六儀和九星代表天元；以天盤九神，代表無形中的神秘力量。如此一來，奇門作為一種術，其生成的原理其實是與天道想通，是宇宙運動的模型。足見，方術雖為形而下的技術，但是卻本源自於先天之大道。

第二、方術是道教徒學道的必備。對於長生延壽的不懈追求，和神仙的嚮往，使得修道不得不落實在形而下的方術上。道士欲求長生，必須懂得方術。而修道之人訪求丹訣以求長生，而丹法，一系列的工程和技術也都是落實於人體的，所以才能"步步有驗。"並且以前道士入山修煉，勢必要防止狼蟲虎豹的侵犯。道士登山，如果不明禁忌，不學會一些醫術以應急，不明風水好歹的話，是難以成就其修行的。

第三、方術是道教徒積累功德進行傳教的手段。道教流傳這麼一句話叫"道以術顯"，意思就是大道是看不見的，而是通過術來彰顯，所以祈晴禱雨、驅邪治病，就成為道士傳教的重要手段。以前妙門戒律中有規定，道士如果沒有一定的本事不准下山雲遊，原因在於道士如果不懂法術的話，不能為民解難救苦，哪出去幹什麼呢？而方術，也就成為道教徒救濟百姓，積累功德的重要手段，蓋道教歷來關注百姓的疾苦，故諸多方術皆以此為目標。

第四、道教方術為我國科學做出了巨大的貢獻。道教是世界宗教中，為數不多的神秘主義而不排斥科學的宗教。而道教的煉丹術，曾作為世界化學之先驅，為我民族爭得科技史上的一席之地。升丹、降丹、火藥的發明皆於此有關，且道士在燒煉丹藥的時候，發現水銀、硫磺、硃砂等發現了化學反應的可逆性，和樸素的物質守恆觀念。形而下的方術，其實是道教徒溝通形而上的道的方式，也是道士修煉的重要手段，千百年來的積累與開拓，道教方術中有許多至今尚不能以科學解釋的內容，好比中醫經絡學一樣，但是又確實存在著。關於這些的研究和破解，對於現代社會仍然有相當的積極意義。(道教)

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