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標題: 道家內丹入門之法 ─ 唵字、嗡字訣練功要領 [列印本頁]

作者: 大頭寶珠 時間: 2021-6-4 01:05:48 標題: 道家內丹入門之法 ─ 唵字、嗡字訣練功要領

道家內丹入門之法 ─ 唵字、嗡字訣練功要領

一、唵字訣

這個是道家南宗祖庭桐柏宮所傳的，是南宗內丹入門之法。此音發“ang”的音，練時輕吐輕念，似有似無，自己微聽就可，念頭隨音而走，虛空之中若有音，音中若有光明，每次練五分鐘即可。

執咒易有耗氣和上火頭痛之病，練唵字訣則無此疵。練時可靜坐，正坐盤腿皆可。手可結太極手印，左手在外，右手在內，如抱太極。

道教南宗唵字訣
萬訣唵做首，百功藥為先。靈應虛無象，妙性和自然。
注：道家以真氣為人體自有之大藥。
南宗秘訣練本性，口傳萬年不見經。不即不離大象外，神光內斂意隨音。
虛空之中有真情，恍惚之中現真境。鴻飛天外任它去，意在圜中身自清。
萬般雅俗心無著，須臾片晌天地新。老少咸宜身心諧，妙道簡易聖心印。
行功要領：虛松身心，寂然默默，微意念唵，遊絲飄然，不即不離，勿忘勿助，雜念若現，念音清消，身執情執，皆從音滅，不可想重，不可無照，如春日登高台，松樂自然。如見鴻飛天外，影斷意連，依訣行功，真氣清正，五分鐘足，身心泰然，久久大定，定生慧光，光耀寰宇，妙樂無窮。此法古聖口口相傳，不見經注，以事練心，以心練身，以念無而有功，以無為而行德，性命交合，水火永濟，金木無隔，先天返還，是為無上希夷至聖心印妙法，正教心傳，當自尊重，不離常德。

道教南宗為宋神宗熙寧年間（1068－1077）由張伯端所傳，張伯端開創的南宗宣導歸複老莊，融合儒釋。從傳統內丹命術入手修煉，循序漸進，以人身中的上藥三品即精、氣、神三寶為藥物，經築基、煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛而還歸大道。其主要代表作《悟真篇》內篇專言內丹，外篇則言禪宗心性之法。與《周易參同契》齊名而號稱丹經之王。

二、嗡字訣

此訣為龍門西竺心宗所修，清末印度人雞足道者拜龍門律師王常月學道，將佛家密宗咒語和道家內丹結合。嗡字訣就是此派基礎功夫。念時發“Weng”字音，音從中脈丹田發，音震足底，氣通全身。

念時音不可過大過長，適可而止。此音可通全身氣脈，震通五臟，和通氣血。
嗡字功訣：嗡字一訣，源于密宗，歸於大道，萬咒之首。念時靜心，身口相應，心意相合，不離不棄。音隨念走，念隨心起，音念相依，虛空自然，音不可重，念不可執。氣通經脈，音震五臟，初先有聲，最後無音，微感其波，微見其光，一波神明，一點太虛。
西竺心宗為全真龍門支派。開創於印度人雞足道者，據《金蓋心燈》所述，他本月支國人，名野恒婆闍，自印度來華，居雞足山修煉，所精唯“西竺斗法”，稱為“西竺心宗”。雞足道者於順治十六年（西元1659）到北京禮王常月為師，贈名黃守中，遂為龍門第八代，命乃依本宗之法修煉。後乾隆五十五年（西元1790），龍門高道閔一得遊雞足山，授其以龍門戒律。

龍門西竺心宗以誦持佛教密宗咒法為主。又皈依道教全真龍門，故得名“龍門西竺心宗”。該派功法自成體系。實際上應該說是龍門丹法與佛教密宗結合的道派。

來源：道站

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