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標題: 六月雷齋月，志心持誦“十字天經”，可得功德十六種，賜福無量！ [列印本頁]

作者: 李洪元 時間: 2021-7-13 01:00:23 標題: 六月雷齋月，志心持誦“十字天經”，可得功德十六種，賜福無量！

六月雷齋月，志心持誦“十字天經”，可得功德十六種，賜福無量！

“毒五月”之後的六月，在道教也稱為雷齋月。道士于此期間持齋謂之“持雷齋”，而六月是雷尊聖誕之期，是以在此月持齋，功德甚大。

九天應元雷聲普化天尊，又號九天貞明大聖。坐在九頭朱鳳之上，手捧金光寶劍、白玉淨杯，於三十六天之上，以清靜心而弘大願，以智慧力而伏諸魔，總司五雷，運心三界，恩被十方，德潤萬物，為天界雷庭主宰。

農曆六月初一至於廿四雷尊聖誕期間，就是雷齋的齋期。那麼，在這一段時間裡，如何持雷齋呢？

首先，是齋心，外想不入，內想不出，遣欲清淨，儘量不參加各類娛樂活動；

第二，戒葷腥酒肉，保養真元；

第三，持誦玉樞寶經，沒有條件的也要持誦雷尊睿號；

第四，勤行善舉，助人為樂，多多佈施，利益社會。

學習雷尊之神格，可以明道德真義，智慧圓融，身心安泰；可以明白禍福之源，完善向善的人格；可以形成強大的願力，更具執行力、行動力；可以避免星辰五行不利，遠離災厄；可以修大乘之心，利益社會蒼生。

除此之外，根據《道藏•法海遺珠卷一》記載：十字天經，亦名十字聖號。虔誠誦念，大小諸厄，同時解脫。災難等苦，悉皆消滅。逢凶化吉，遇難成祥，廣大靈感，不可思議。

持誦“十字天經”，賜福無量

天尊言：若未來世，有諸眾生，得聞吾名，但冥心默想作是念，言“九天應元雷聲普化天尊”，或一聲，或五七聲，或千百聲，吾即化形十方，運心三界，使稱名者，咸得如意。

十六種功德

虔誠誦念神靈聖號，千餘年來，一直是道教信仰中最普遍的一種修持方法。所謂“聖號”，是指道教神靈的神聖名號，如老君的聖號是“萬變混沌道德天尊至真上帝”，玉皇大帝的聖號是“昊天至尊金闕玉皇上帝”，救苦天尊的聖號是“東極青華大帝太一救苦天尊”，文昌帝君的聖號是“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，鬥姆的聖號是“中天梵氣鬥姆元君金真聖德天尊”，普化天尊的聖號是“九天應元雷聲普化天尊”。

祖師告訴我們，天尊神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。聖號的稱念可以產生神秘的感應，使稱念者有求必應，所願滿足。

誦念法門需要虔誠，持之以恆，如法修煉，它要求修持者以至誠之心反復念誦聖號和持誦神咒，它可使信徒消災免難，離苦得樂，這便是道門中的方便法門易行道。

每天早晚及清靜時誠心敬意持誦九天應元雷聲普化天尊，必有感應。

常年持誦九天應元雷聲普化天尊，必有證驗，有不可思議之功德。

按《玉樞寶經》記載，持誦“九天應元雷聲普化天尊”可得十六種功德。

第一、身心如意，化解不順
第二、可除三災，所求悉應
第三、可召九靈三精（三魂）
第四、可改善運氣，化解凶煞
第五、治病療疾，健康長壽
第六、化怨解詛
第七、消官符口舌
第八、一切土煞，修造不犯
第九、可解婚姻不順，化桃花孤寡
第十、可順利保生產,求子如意
十一、除妖除怪，解凶夢
十二、除蠱，消除瘟疫
十三、可度亡人升天，往生
十四、求雨止澇
十五、除三災九難，延年益壽
十六、消災滅罪，除障化愆

天尊神力，應于天道

《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》謂普化天尊以此法門化世人之愚昧，澄世人之濁昏。誦念聖號可擺脫饑寒、疾疫、刀兵、九幽、刑殺、克害、貪夭、傷殘、孤寡、禍害、劫煞、災煞、歲煞、破敗、冤枉、官災、牢獄、天厄、地厄、水厄、五方厄、四時厄、本命厄、天瘟、地瘟、天蠱、地蠱、天瘵、地瘵、複連、伏屍、故氣、鬼注、天災、火災、水災等災難。

若有諸眾生，得聞其名，但冥心默想普化天尊，念誦九天應元雷聲普化天尊，或一百聲，或三百聲，或千聲，或三千聲，則可安魂息靈，靜心和脈，神清氣爽，心寬體胖，一切厄難，皆能解釋，凡所希求，悉應其感。

若或有人五行奇蹇，九曜嶔巇，年逢刑沖，運值克戰，孤辰寡宿，羊刃劍鋒，劫煞亡神，鬼門絞，祿遭破敗，馬落空亡，動用凶危，行藏坎，即誦十字天經。上請天官解天厄，地官解地厄，水官解水厄，五帝解五方厄，四聖解四時厄，南辰解本命厄，北斗解一切厄。

此經功德，不可思議。是經在處，土地司命，隨所守護，雷部按臨，以時稽審。若人家有此經，至誠安奉，即得祥煙滿庭，慶雲蔭軒，禍亂不萌，吉福來萃，於其亡歿，不經地獄。死即往生，生歸善道，承天尊力，有此靈通。出入起居，佩帶此經，眾人所欽，鬼神所畏。遇諸險難，一心稱名九天應元雷聲普化天尊，悉得解脫。

白玉蟾祖師說：九者，陽數也，乃天道也。主于震宮，故東南有九天之說也，即雷師出入之地也。天者，至大至聖無極無為之炁也。應者，無物不承天命而生也。元者，至大也。又曰萬善之長也，乃四時之首也，五行之先也。雷者，乃天令也，掌生生殺殺之權，動靜人莫可測，萬神之奉行也。聲者，生也，萬物得雷震聲而萌也。普者，上天下地，四維八荒，無形有形也。

化者，天道陰陽，運行則為化。又自無而有，自有而無，則為化，萬物生息則為化。天尊者，至大至貴之稱也。九天統三十六天之總司，正出雷門，所以掌三十六雷之令，主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺，上自天皇，下自地帝，非雷霆無以行其令；大而生死，小而榮枯，非雷霆無以主其政。雷霆政令，其所隸焉，故聖名為九天應元雷聲普化天尊。

普化寶誥

志心皈命禮。九天應元府，無上玉清王。化形而滿十方，談道而跌九鳳。三十六天之上，閱寶笈，考瓊書。千五百劫之先，位正真，權大化。手舉金光如意，宣說玉樞寶經。不順化作微塵，發號疾如風火。以清靜心而弘大願，以智慧力而伏諸魔。總司五雷，運心三界。群生父，萬靈師。大聖大慈，至皇至道。九天應元雷聲普化天尊。

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