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標題: 世間沒有絕對的對與錯 [列印本頁]

作者: 現在登入    時間: 2021-9-22 00:48:36     標題: 世間沒有絕對的對與錯

世間沒有絕對的對與錯

一位後生到寺中向方丈求教,談起世態炎涼,他頗有感慨:“大師,人與人之間的關系太復雜了,不是爾虞我詐,就是虛偽一對,實在是沒意思。請問這是為什麼?我該如何對待呢?”

此時恰聞樹上有鳥兒啼鳴。接著,有零星的鳥糞落下,差點兒沾到後生的身上,後生舉手指著鳥兒怒叱:“該死的東西,沒長眼睛!”

“善哉善哉!”方丈言道,施主,看看你伸出的手——道理就在其中。”

後生看看自己伸出的手——食指指向樹上的鳥兒,大拇指指向天空,中指、無名指、小指很自然的指向自己。

看著後生納悶的樣子,大師解釋到:“你瞧,你指責鳥兒的手形,意味著指責別人的手指是一個,而指責自己的手指是三個,也就是說假如要指責別人,那麼自己首先要承擔三倍的指責。嚴以律己、寬以待人,人情世故就不在是你看到的這個樣子。至於那個指向天空的大拇指,則意味著還有一些事情誰也沒想到的,而且也說不清楚,於是只好由上天來裁決了。”

方丈望著樹上啼鳴的鳥兒,接著說:“鳥兒是無辜的,因為樹木本來就是飛禽棲息之處,有鳥糞落下來是很自然的事,怪只怪我們站錯了地方,世間萬物沒有絕對的對與錯、是與非,所有也沒必要凡是都分個高低、爭個勝負,退一步則海闊天空。

來源:學佛網


作者: sos3331    時間: 2021-9-22 06:15:19

世間沒有絕對的對與錯
所以希特勒是宇宙英雄?
貪汙犯是神聖不可坐牢地嘞?

作者: serendipity    時間: 2021-9-24 23:15:40

世間萬物沒有絕對的對與錯、是與非,所有也沒必要凡是都分個高低、爭個勝負,退一步則海闊天空。

《父子合集經》
若於染淨法。 心不能分別
佛說如是人。 為極愚癡者


佛陀說 極愚痴者才會無法分辨染淨(黑白,善惡,對錯)

如果世間沒有對錯之分,為何佛陀要你守戒?要你諸惡莫作, 眾善奉行?

這種腦袋昏沈的人 還當方丈



作者: serendipity    時間: 2021-9-24 23:36:50

所謂沒有是非 對錯 善惡 好人壞人.....之分
那是指佛的世界無二境界

佛的世界空無一物(萬物都是無相 空相
因為空無一物,因此就 沒東西事情分別

因此要 搞清楚佛世界眾生世界,才不會 亂講一通

《大般若波羅蜜多經》勝義諦中皆同一相。所謂無相無差別

上面佛經告訴你,只有在勝義諦的境界,才是無差別
無差別 不存在於眾生世界



作者: serendipity    時間: 2021-9-25 00:11:46

眾生世界 是一個相對性的世界。
譬如男女 老幼 善惡 黑白 對錯 有無 遠近....之分

若有人學佛後,反而不能分辨殺人姦淫是對 或錯,這種人不要學佛 還比較好。
學佛後 反而變愚痴。

佛經講不分別 無差別,並不是叫我們裝白痴 ,不分辨對錯
佛法所講的不分別 無差別,是指證無相的情況。
若能證無相,就能無分別。因為已經沒有東西 可分別。

《大乘入楞伽經》相是生因。若無有相無分別







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