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標題: 道德的生活 [列印本頁]

作者: 李洪元 時間: 2021-10-2 08:20:34 標題: 道德的生活

道德的生活

　　一個人，如果被人比做桀紂幽厲，則要生氣；比做伯夷叔齊，則會歡喜。桀紂幽厲，人君也，為何比之則生氣？伯夷叔齊，餓夫也，為何比之則高興？因為，這就是有道德與沒有道德的差別啊！

　　道德，是人類社會應有的修養；如果我們的社會上，我們的生活裡，失去了道德的規範，這將是一個什麼樣的世界呢？

　　公務人員：貪贓枉法，假公濟私；

　　工商經營：偷斤減兩，以假亂真；

　　朋友之間：猜疑嫉妒，中傷毀謗；

　　鄰里之間：挑撥離間，搬是弄非；

　　甚至人群裡，到處充斥著：愚昧邪見、頑強固執、你爭我奪、寡廉鮮恥、自私自利、損人不利己的人。

　　《大戴禮記》云：「道者，所以明德也；德者，所以尊道也。是故非德不尊，非道不明。」周敦頤說：「動而正曰道，用而和曰德。」又說：「天地間，至尊者道，至貴者德而已矣！」

　　有道德的生活，社會才能和諧、家庭才能安樂、朋友才能守信、人我才能互助。

　　所以，我們的社會：教師要負起「傳道、授業、解惑」的責任；醫護人員要有「視病如親，救人一命」的精神；工人要肯勤勞工作，以生產報效國家；商人要能合法經營買賣，不取非分之財；軍人要能保國衛民，奮勇作戰，抵擋敵人的侵略。

　　此外，儒家的：四維八德、人倫五常；佛教的：四攝六度、五戒十善，以及正知正見、布施結緣、不念舊惡、慚愧感恩、守護六根、利樂有情、四恩總報、弘法利生、尊重包容、心意柔和、愛語讚歎、守護正念、大公無私、捨己為人、抑己從公等，都是道德的生活。

　　佛教和儒家相同的地方，都是重視道德的生活；孔子不言怪力亂神，真正的佛教也不標榜神奇靈異，而重視慈悲道德。人之所以異於禽獸者，也正是因為人有道德的生活而不同。

　　所以，人生世間，人人都應該負起化導社會的責任。具有道德的人，往往能以身教影響大眾，所謂「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。」通常以「德」服人，人皆能心悅誠服。所以，吾人要想在社會上成功立業，最重要的，應該要有道德的修養，要過道德的生活。

《人間福報》

作者: serendipity 時間: 2021-10-8 00:41:07

《別譯雜阿含經》斷五陰已不復受生。寂滅無想是無生法。
《雜阿含經 17》色者非汝所應 宜速斷除。如是受想行識非汝所應 宜速斷除。 斷除已 以義饒益。長夜安樂。

學佛是為了學滅五陰。

佛陀從來沒說有道德心能讓你成佛。
滅五陰 才能解脫成佛。
有道德心 卻不滅五陰，你也只能得人天福報。

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