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標題: 諸葛亮與司馬懿，誰更厲害些？誰是最後勝利者呢？答案讓人想不到 [列印本頁]

作者: happyman23 時間: 2021-11-1 05:00:17 標題: 諸葛亮與司馬懿，誰更厲害些？誰是最後勝利者呢？答案讓人想不到

諸葛亮與司馬懿，誰更厲害些？誰是最後勝利者呢？答案讓人想不到

2020/05/27 來源：回顧有趣歷史
歷史小說《三國演義》中，在劉備死後，出現了魏、蜀兩國之間司馬懿與諸葛亮的長期對峙。諸葛亮為了完成隆中對策中北伐中原的戰略部署，六出祁山，領兵伐魏，雙方鬥智鬥勇，波瀾起伏，戰況之激烈，智慧之運用，超過了以往三國之間任何一次對峙。

兩相比較，諸葛亮與司馬懿，誰更厲害些？誰是最後的勝利者呢？

諸葛亮在２７歲的時候，就被劉備三顧草廬請出山來，輔佐劉備建功立業。而司馬懿長期在曹操帳下默默無聞，不顯山，不顯水，原因是曹操認為司馬懿「鷹視狼顧」，不是個安份人，不可付以兵權，時刻提防著他。曹操曾做了個「三馬同槽」的夢，懷疑有人要篡位。他只想到馬騰父子，卻沒有想到司馬懿父子。不然，憑曹操之精明，斷容不下司馬懿。曹丕繼位後，司馬懿破門而出，提出五路伐蜀的主張，雖然五路伐蜀被諸葛亮解破了，司馬懿也進入了諸葛亮的視線。諸葛亮聽說司馬懿自請都督操練雍、涼人馬，顯得憂心忡忡。他倒不是害怕司馬懿，而只是覺得這個人不好對付。司馬懿呢？儘管諸葛亮的名聲比他大，但自信能對付得了。兩個人的心態不一樣，如果僅從心理因素上講，顯然司馬懿占據上風。但諸葛亮是實幹家，從願望上講，最好別碰上司馬懿這樣難纏的對手，但真正碰上了，那也只好面對現實，並且有能力壓倒對方。

真正第一次交手是街亭會戰。從戰役部署上講，諸葛亮略高司馬懿，因為諸葛亮先派人馬據守街亭，當司馬懿的人馬趕到，見街亭有兵把守，司馬懿自嘆「我不如也」。但是當他發現守街亭的是個庸才，放棄當道，把人馬駐紮在山上時，立刻就振奮起來，接連擊敗蜀漢的街亭守將馬謖、高翔、魏延等，並且乘勝追擊，迫使諸葛亮演了一出「空城計」。

好險呵，諸葛亮差一點被司馬懿活捉！這倒不是諸葛亮無能，而是諸葛亮不識才，派馬謖領兵，犯了用人不當的錯誤。馬謖這個人平時顯得比較聰明，在諸葛亮身邊出了不少主意，有的被諸葛亮採納了。如諸葛亮南征時，馬謖向諸葛亮提出「心戰為上，兵戰為下」的建議，才有後來的七擒孟獲，從而安定了蜀國的後方。但馬謖充其量只是個參謀人才，缺少實戰經驗。他領兵到街亭，放棄當道紮寨，屯兵山上，副將王平反覆勸阻：如果對方圍山、斷水，蜀兵就會不戰自亂。他卻搬出「置之死地而後生」的教條，十分可笑。自街亭戰敗以後，諸葛亮就謹慎多了。諸葛與司馬，一個是步步緊逼，一個是節節退守。但諸葛亮取得的只是小勝，司馬懿也只是小敗，並未被打垮。

真正的決戰只有一次，就是上方谷之戰。這場戰役是諸葛亮精心部署的。目的就是殺死或捉住司馬懿，從根本上打垮魏國，完成北伐宏願。面對諸葛亮的布局，司馬懿疑慮重重，雖然極不情願，最終還是落入諸葛亮的圈套。當周圍大火燒起，一切都悔之晚矣，司馬懿下馬抱著兩個兒子放聲大哭，一切都結束了。然而天不滅魏，突然天降大雨，司馬懿父子死裡逃生。諸葛亮在傾盆大雨中被真正擊垮了。

上方谷之戰是魏蜀交戰雙方的拐點。從此，司馬懿再也沒有勇氣面對諸葛亮，一味堅守不出。諸葛亮給他送去女人的衣服羞辱他，他心中大怒——乃佯笑曰：「孔明視我為婦人耶」。一個男人、一個軍隊的統帥懦弱到這種程度，可見被打服了。諸葛亮屯兵渭水河畔，雖然採取了「屯田法」，但曠日持久，燈油耗盡，竟一命歸天。他是帶著滿腔的無奈離開這個世界的。司馬懿早在上方谷就被嚇破了膽。最後，「死諸葛走生仲達」，他的死期也不遠了。

綜合所述，這場對峙應該說沒有勝者。司馬懿屢戰屢敗，以敗仗換取時間和空間，最終拖垮了諸葛亮。「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」。而單純從誰更厲害方面講，諸葛亮無疑高過司馬懿。

作者: Doo100200 時間: 2022-11-28 15:13:13

兩個都是一代人傑
互相成就
彼此璀璨

作者: Dino 時間: 2023-5-7 17:10:22

本文最後由 Dino 於 2023-5-7 17:11 編輯

三國演義只是一本章回小說.
可笑是後世卻有諸多愚昧不識的蠢人把小說當成了真正的歷史.
正史上文采堪與曹操並稱的張飛,在三國演義裡被羅貫中黑成了一個粗鄙庸俗的莽夫.
而敗戰無數鮮有勝績的關羽,卻成了武功彪炳戰績輝煌的猛將,
後世更被康熙造神式的拱上神壇取代了岳飛成為武聖.
而孔明也同樣在三國演義裡被神化成神機妙算的天才軍師.
事實上諸葛亮充其量也只是一名善用權謀的政治家而已.
可笑的是後世的愚民,真實與虛構真偽不分.
就像是在臺灣還有人把江洋大盜廖添丁當成抗日民族英雄立廟供奉膜拜一樣的可笑.
讀歷史除了是要後人知古鑑今,更是要人能用智慧明辨真偽.

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