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標題: 「三寶」的由來 [列印本頁]

作者: 我是分身 時間: 2022-3-12 00:46:27 標題: 「三寶」的由來

「三寶」的由來

大家知道，道教入道的起點為皈依道、經、師“三寶”，全稱是皈依太上無極大道、皈依三十六部尊經、皈依玄中大法師。在談皈依“三寶”之前，作為道教徒首先必須要弄清“三寶”的由來。

《雲笈七簽》卷三《道教本始部》中說：“上古無教，教自三皇五帝以來有矣。教者告也，有言有理有義，有授有傳。言則宣，教則告。因言而悟教明理，明理則忘言。即有能教所教，必在能師所師。”這就是說，立教必有教理教義，必有經誥，必有師授。那麼道教之經誥從何起始，說經者為誰？

《雲笈七簽》卷三《道教所起》中說：“尋道家經誥，起自三元。”又說：“其三元者，第一混洞太無元；第二赤混太無元；第三冥寂玄通元。從混洞太無元生天寶君；從赤混太無元生靈寶君；從冥寂玄通元生神寶君。”三元即三寶，天寶君、靈寶君、神寶君分別治於三清境，故三寶又稱三清。三清境即玉清境、上清境、太清境；又名三天，即清微天、禹餘天、大赤天。天寶君治在玉清境清微天，其氣始青；靈寶君治在上清境禹餘天，其氣元黃；神寶君治在太清境大赤天，其氣玄白。

三寶君、三清，在道經中即指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊（太上老君）。三寶君各為經教之祖師、三洞之尊神。這就是說，把天上的道經秘籙傳授給世人的是三寶君。三寶君傳三洞真經，三洞即洞真、洞玄、洞神。《道教三洞宗元》說：“天寶君說十二部經，為洞真教主；靈寶君說十二部經，為洞玄教主；神寶君說十二部經，為洞神教主。故三洞合成三十六部尊經。第一洞真為大乘；第二洞玄為中乘；第三洞神為小乘。”

三洞又分為七部，即洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一。後四者為輔經，太玄輔洞真，太平輔洞玄，太清輔洞神，正一總輔通貫。道教統稱為三洞尊文、七部玄教。

由此可見，道教經教皆為“三寶君”之說教，道、經、師皆集中於“三寶君”。如果沒有“三寶君”，也就不可能有後世道教的產生。從本質上講，道教宗元於“三寶君”，因此道教奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊為三清道祖，這也是道教徒的基本信仰。

來源：道站

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