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標題: 四旬期的圖像 [列印本頁]

作者: teae 時間: 2022-4-26 00:42:04 標題: 四旬期的圖像

四旬期的圖像

      四旬期的意義是什麼？我們為什麼每年都要用40天的時間，放下那些正常不過的享樂，為了迎接復活節而準備？

      對於四旬期的需要，早就寫在我們的DNA之中了。或許一起看看四旬期的一些圖像，會幫助我們更清楚這段時間的目的。

      在基督宗教中，四旬期最豐富的圖像就是「曠野」。福音中記載，耶穌在那裡40天的時間，什麼都沒有吃。我們並非得按字面上的意思來理解耶穌這40天「不吃不喝」，而是祂放下了所有身體所能提供給祂的支持(包含食物、水、享受、娛樂)，這些保護祂免於感受、外在勢力、脆弱、依賴及需要的威脅，全心信賴天主。在這個過程中，福音告訴我們祂餓了，使得脆弱的祂被曝露在魔鬼的誘惑之前--但同樣地，祂也更能對天主開放。

      曠野，這個剝奪我們安全感及日常生活保護的地方，讓我們赤裸裸地面對天主與魔鬼。這使得我們直接面對了自己內在的混亂。這是四旬期的一個圖像。

      然而。我們還有一些從人性的角度來看，極有價值的四旬期圖像。讓我簡單地介紹三個這樣的圖像。

      實際上，每種文化都會有「坐在灰燼中一段時間」的概念，準備自己為了得到更深的喜悅與滿足。

      我們可以在「灰姑娘」的故事中看見這樣的例子。這個故事的主角辛蒂瑞拉(Cinderella)的名字，呼應了這個概念。她的名字由兩個字組成：一是辛蒂(Cinders)，意思是灰燼；另一個字是普拉(Puella)，是拉丁文年輕姑娘的意思。從詞源學的觀點來看，辛蒂瑞拉是一位始終坐在灰燼中的女孩。進一步來說，在她穿上高級的禮服，走進皇宮，與王子翩翩起舞之前，她得到坐在灰燼之中，體會某種空虛，感覺自己的無能為力，並且接受被剝奪及侮辱。這些對她而言都是必要的準備，讓她能成為一個成熟的女孩，最終能與王子共舞。

      在北美的原住民文化中有一個類似的概念。在每一個人的生命中，都會遇到一個時節，需要坐在灰燼之中。例如，在一些部落，人們會一起生活在一個大屋子裡面。用來取暖和炊煮的火會一直保留在屋子的中間，頂上開口的屋頂就能像煙囪一樣讓空氣對流。灰燼必然會在火堆旁邊逐漸累積。有時候，會有部落的人從日常生活中抽離，安靜地坐在火堆旁一段時間，只攝取維持生命的少少食物及水。當時候到了，坐在灰燼中的人會站起來，洗掉身上的灰，回到生活的常軌中。沒有人會問他為什麼要這麼做。因為大家都知道這個人需要一些時間，來解決他所面臨的難題與考驗：可能是因失落或挫敗而來的沮喪，或者是成長的危機。他們需要這個空間、與人群隔離的空間，來解決內在的衝突，面對心裡的惡魔。簡單來說，他們就是需要一段齋戒的時間。

      第二個圖像是成為土星之子(son of Saturn)。在某些神話中，土星被視為帶來悲傷和沮喪的星球。因此，如果你是一個詩人、藝術家、哲學家、作家或是一個宗教思想家，有時你會想要坐在土星之下--自願進入自己靈魂的深處，那個你平時避之唯恐不及，會引發混亂、悲傷、沈重和沮喪的地方。有一部分原因，是我們身而為人，在生命的旅程中有時就是會想要成為火星之子--被某種程度的悲傷、沈重所佔據，從而停下你的日常活動，只是坐在那裡，耐心地學習只有悲傷能教你的功課。同樣的，它的核心意義，也是接受生命中需要自願走進悲傷和沈重之中，去完成一些獨特的功課。

      最後一個可以幫助我們了解四旬期的豐富圖像，是我們的眼淚可以將我們重新連回生命之流中。這個圖像很簡單：我們的眼淚是鹹水，跟所有人從起初在母腹中被孕育的環境一樣。我們的眼淚將我們帶回所有生命的初始狀態，那個被鹹水包圍的環境之中。它的意義在於，有時放棄那些生命的喜樂，讓自己的眼淚流倘是件好事。因為只有眼淚可以流進我們的心底深處，讓我們找到生命的基礎，與其連結。

      這就是四旬期的意義。

(天主教靜山靈修中心)

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