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標題: 全真祖師譚長真真人 [列印本頁]

作者: 力寶龍 時間: 2022-8-10 01:01:01 標題: 全真祖師譚長真真人

全真祖師譚長真真人

志心皈命禮
道先一炁，世顯七真。悟五行不到之言，得九轉還丹之訣。甘泉潤物，變朽回春。金骨仙姿，得四言而契道。衛州變化，坐十載以成真。壁間墨蹟以非凡，雪竹月松之姿異。三井有多生之記，一時著顯化之功。磻溪六年，龍門七載。道功備而名聞時主，丹符錫而掌握神仙。石上談玄，空中飛蓋。元主屢宣而問道，甘霖刻日以濟民。早窮易道之言，晚造神仙之訣。卦圖斯演，至道大成。清靜散人，探玄得道。蓬萊仙路，億劫獨持。慈悲救苦，全真祖師。丹陽抱一，無為普化真君。長真凝神玄靜蘊德真君。長生輔化宗玄明德真君，長春全德神化明應主教真君。玉陽體玄廣慈普度真君。太古廣寧通玄妙極真君。清靜淵真玄虛順化元君。七真演化天尊。

譚處端（1123年－1185年），山東寧海人，本名譚玉，字伯玉，師承道教王重陽後改名為譚處端，字通正，別字長真，後人稱長真子或長真祖師。全真道南無派由譚處端所創。中國道教代表人物之一，為全真七子之一，也是全真教第三任掌門。過世後，後人尊稱“玄德蘊德真君”，元世祖敕封為“長真雲水蘊德真人”。

譚處端幼而入學，記誦敏捷，同輩不及，長而倜儻，不修邊幅，以孝義見稱，涉獵經史，精於草隸。偶因醉臥雪中，遂感風痺，不良於行，非葯石所濟。

金世宗大定七年（1167年），聞王重陽在馬丹陽家，乃柱杖前往，求為弟子，重陽留之宿於庵中。隆冬寒甚，殆不可忍，重陽展足令其抱之，少頃長真汗出，如置身甑中。黎明，重陽以盥水令其洗面，如是月餘，宿疾乃癒。

妻嚴氏怪長真不歸，詣庵詰問所以，長真怒而出之，重陽嘉其勇斷，遂授以秘訣。

大定八年，從重陽隱於崑崳之煙霞洞。九年，從重陽遊汴梁。次年（1170年），重陽化於王氏旅邸，乃同丹陽、長生、長春四人，共負仙骨，葬於終南之劉蔣村，治喪三年。大定十四年復關東，至洛陽朝元宮。後乞食磁州，遇一狂徒，問從何而來，長真未答，狂徒遽毆繫長真之口，齒折血流，長真面色不改，吐齒於手而歸。丹陽聞之而贊之曰：「一拳消盡平生業。」美其忍辱之功也。廿一年，長真游華陰純陽洞，瘡生於首，曰其將死乎？眾莫知所對。良久後曰：「逮生於是則死矣。」因示眾云：

十年滅盡無明火。九載煉成換骨丹。
湛湛虛靈無罣礙。已知跳出死門關。

後游洛陽，居朝元宮之東，築庵而居。大定二十五年乙巳歲（1185年）孟夏朔日，足復生瘡，書長短句雲：「交泰一聲雷，迸出靈光萬道輝。龍遇迅雷重脫瞉，幽微射出。金光透頂飛。一性赴瑤池，得與丹陽相從隨，顯見長真真妙理無為，湧出陽神獨自歸。」書畢而逝，異香滿室者數日。世壽六十三。有南無派留傳於世。

南無派四十字
道本崇真理。玄微至妙仙。
立志雲霄上。功成必有名。
大教明清淨。宏演德惟良。
悟元光體性。一志復圓融。

96-6

來源：道站

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