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標題: 十一曜真君都是誰？禮拜十一曜有何功德？ [列印本頁]

作者: 慕冰至 時間: 2022-10-13 01:46:47 標題: 十一曜真君都是誰？禮拜十一曜有何功德？

十一曜真君都是誰？禮拜十一曜有何功德？

紫微大帝

“眾星之主”北極紫微大帝，又稱為“中天北極紫微太皇大帝”，紫微大帝在中國民間信仰中佔有重要地位，屬於道教四御四皇上帝之一，位居玉皇上帝之下，三界之亞君，輔佐玉帝管理星界。

紫微大帝執掌天經地緯，以率普天星斗，節制鬼神與雷霆，統率北極四聖等眾，又有上清十一大曜星君（七政四餘）、北斗七元、左輔右弼、三台星君，南斗六司，中斗三真、擎羊陀羅二使者，十二元辰本命星君，六十甲子太歲星君、雲天二十八宿，斗中三十六天罡，七十二地煞，斗中神仙諸靈官眾、周天列曜星君、天罡大聖、魁罡星君等如此這些普天星斗，河漢群真。

紫微大帝位高權重，參謀廣泛。從考制宇宙劫運，到天下國家興衰，再到三界仙真升降，再到群生的禍福壽夭。神通無邊而能頃刻摧傾三界群妖魔怪；威德廣大而節制雷霆之運行。而十一曜星君是由紫微大帝之所統率。

十一曜真君介紹：
十一曜在道經中一般稱作“十一曜星君”或“十一曜真君”，是指太陽帝君、太陰元君、木德歲星星君、火德熒惑星君、金德太白星君、水德辰星星君、土德鎮星星君、神首羅睺星君、神尾計都星君、天一紫炁星君和太一月孛星君。

與十一大曜相關的經典有：《洞真太上八素真經服食日月皇華訣》、《太上玉晨鬱儀結璘奔日月圖》、《太上飛步五星經》、《太上五星七元空常訣》、《上清回神飛霄登空招五星上法經》、《太上洞真五星秘授經》、《元始天尊說十一曜大消災神咒經》、《太上洞神五星諸宿日月混常經》、《太上日月混元經》、《太上洞神五星贊》、《上清十一大曜燈儀》等。

《元始天尊說十一大曜消災神咒經》記載：當災害將起時，速繪十一曜形儀，建道場，持念本《神咒經》，即可“上消天災，保鎮帝王，下攝毒害，以度兆民。”誠心禮拜十一曜真君，可以使得星辰順度，疾病消除，社稷安寧，人民康泰。

日宮月府

一、太陽帝君
即太陽之神，全稱“日宮太丹炎光鬱明太陽帝君”、“日宮太陽帝君孝道仙王”。李思聰編《洞淵集》卷七稱：“日者，太陽之精，人君之象……日宮太陽帝君，上管周天二十八宿星君，天曹注祿壽之司，常以三元萬靈天官皆詣日宮，檢校世人罪福之目，進呈上帝，謂之陽宮生籍。”

二、太陰元君
即月亮之神，全稱“月宮黃華素曜元精聖後太陰元君”、“月宮太陰皇君孝道明王”。《洞淵集》卷七稱：“月者，太陰之精，皇后大臣之象……月宮太陰帝君，下管五嶽、四瀆、五湖、四海、十二溪水府，並酆都羅山。百司常以三元日，冥官僚佐皆詣月宮，校定世人生死罪福之目，呈進上帝，謂之陰宮死籍。”

五星

一、金德太白星星君
即金星之神。《洞淵集》卷七稱：“西方金德星君，金之精，白帝之子，主刀兵將軍肅殺之威，其精下降為雨師之神。光照七十萬里，徑一百里，一年一周天。星君戴星冠，躡朱履，衣皓鶴，日霞之衣，執玉筒，懸七星寶劍，垂白玉環佩，管人問金銀、銅鐵、玉石、兔、牛、馬、牲、豕、鼠、蟲、石人、石馬、霜雪之事。”

二、木德歲星星君
即木星之神。《洞淵集》卷七稱：“東方木德星君，木之精。蒼帝之子，光照三十萬里，徑一百里，十二年一周天。真君戴星冠，躡朱履，衣青霞壽鶴之衣，執玉簡，垂七寶劍，白玉環佩。下管人間山林、草木、龍蛇、魚鱉、水族風雷之事，木之氣直行仁和，司於有德。”

三、水德辰星星君
即水星之神。《洞淵集》卷七稱：“北方水德星君，水之精。黑帝之子，水德為天心，紫辰之星，正對昆侖之頂處。紫微之宮，即元氣之主。其精下降為先農之神，主發生物，光照五十萬里，徑一百里，一年一周天。星君戴星冠，躡朱履，衣黑霞鶴壽之衣。執玉簡，懸七星寶劍，垂白玉環佩。管人間水族絞龍群魚、雪雹凝寒之事。博大冠五行之首，生萬物之根，海瀆江河宰酌之事。”

四、火德熒惑星星君
即火星之神。《洞淵集》卷七稱：“南方火德，熒惑星君，火之精。赤帝之子，執法之星。其精下降，為風伯之神。常以十月入太微受事，光照八十萬里，徑約一百里，二年一周天。星君戴星冠，躡朱履，衣朱霞鶴壽之衣，執玉筒，垂七星金劍，白玉環佩，管人間火焰、眾蟲、鳳凰、雞雉、烏鵲、百勞、群飛、烏雀之類，火德昭彰，巡行天下。”

五、土德鎮星星君
即土星之神。《洞淵集》卷七稱：“中央土德星君，黃帝之子，其精下降為靈。星之神，光照十二萬里，徑五十裡，二十九年一周天。星君戴星冠，躡朱履，衣黃霞鶴壽之衣，執玉筒，懸七星寶劍，垂白玉環佩。管人間兆庶形踝蟲蟻之類，霧露虹蜺之屬，土宿主信厚萬物之事。”

四曜

一、神首羅睺星君

羅睺是古代中國天文學中的隱曜，神首羅睺星君即其神。《洞淵集》卷七稱：“羅睺神首星君，主九天之下一切諸惡，星君戴星冠，躡朱履，衣純玄霞雲之帔，執玉簡，垂七星金劍，帶白玉環佩。逆行天道，順之則昌，逆之則禍。”

二、神尾計都星君
計都是古代中國天文學中的隱曜，神尾計都星君即其神。《洞淵集》卷七稱：“計都神尾星君，主九天之下一切罪福，多主疾病困苦之災。星君戴星冠，躡朱履，衣純玄瑞雲霞帔，執玉筒，垂七星金劍，帶白玉環佩，逆行天道，不顯神光。順之則吉，逆之則凶。”

三、天一紫炁星君
紫炁是古代中國天文學中的隱曜，天一紫炁星君即其神。《洞淵集》卷七稱：“天一紫炁星君，戴星冠，躡朱履，衣紫霞瑞雲之帔，執玉簡，垂七星寶劍，帶白玉環佩，長侍紫微垣門，降人間之百福，添祿筭之司。”

四、太一月孛星君
月孛是古代中國天文學中的隱曜，太一月孛星君即其神。《洞淵集》卷七稱：“太一月孛星君，主九天之下一切兇殺。星君戴星冠，躡朱履，衣玄霞鶴壽之帔，執五簡，帶七星寶劍，垂白玉環佩。逆行黑道，順之則吉，逆之則凶。”

明代天文學家邢雲路指出，“四余”應出自于《都賴聿斯經》，此書中所提及“十一星”就是指“七政”、“四餘”，又合稱為“十一曜”。

“曜”，本義為日光，後稱日、月、星為“曜”，可理解為明亮的天體。“曜”這個字在很多動漫、遊戲中曾有涉及，其中《幽城幻劍錄》的“天軌儀刻”場景中就有如下

解釋：
  “日曜”也者，又名“太陽”，乃“羅睺”對星，掌明界諸光陽氣，為七曜之首。
  “月曜”也者，又名“太陰”，乃“計都”對星，掌明界諸幽陰氣，為日曜伴宿。
  “水曜”也者，又名“辰星”，黃道五曜之一，掌明界諸水凜冽之氣。
  “金曜”也者，又名“太白”，黃道五曜之一，掌明界剛厲破殺之氣。
  “火曜”也者，又名“熒惑”，黃道五曜之一，掌明界奮烈灼炎之氣“木曜”也者，又名“歲星”，黃道五曜之一，掌明界茁長孕育之氣。
  “土曜”也者，又名“鎮星”，黃道五曜之一，掌明界沉定凝斂之氣。

  關於“曜”一字，中國自古以來就曾有“五曜”、“七曜”、“九曜”、“十曜”、“十一曜”、“二十八正曜”等之稱。

“如有五星不順，淩犯宮宿，照臨帝土及諸分野，災難競起，疫毒流行，兆民死傷。速令塑繪十一曜形儀，於清浄處建立道場，嚴備香花燈燭，請命道士，或自持念《十一曜大消災神咒經》，一七日，二七日，或三七日，修齋行道，禮念懺悔，即得上消天災，保鎮帝土，下禳毒害，以度兆民。”--《元始天尊說十一曜大消災神咒經》

禮拜十一大曜真君具有無上功德，信受奉行，真實不虛！

來源：道站

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