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標題:
無緣大慈
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作者:
阿良車輪餅
時間:
2022-10-20 01:41:14
標題:
無緣大慈
無緣大慈
曇選法師,俗姓崔,隋末唐初高陽人。他個性孤高廉潔,不趨炎附勢。
大業初年(六〇五),楊諒在四川謀反,四處招募軍兵,鑄造兵器。叛軍以興國寺為造甲場所,以武德寺為食坊。不久,楊諒被楊素打敗,官兵大肆搜捕叛黨,許多出家人也因此遭到牽連。
曇選向楊素陳情:「出家人慈悲為懷,教化有緣,從不參與任何紛爭打鬥之事。這次為叛軍所脅迫,不得已才協助他們,還請將軍諒察。」想到佛門不幸,遭此變亂,曇選不禁淚如雨下,楊素為之動容,下令釋放被捕的僧人。
在亂事頻起,各地都鬧饑荒之時,四方遊僧也紛紛至各寺院乞食。當時興國寺的職事僧,曾因外僧太多,應接不暇,每到午齋時,就禁閉寺門,讓客僧無法進入用餐。曇選知道後非常震怒,親自執杖將職事僧逐出,並打開寺門,讓客僧和住眾們一起用餐。
在最艱苦的時候,興國寺也常斷炊。曇選每天到大富人家去托缽乞食,回寺之後,除分發寺眾,還將自己那一份,與飢民乞兒分享。弟子們見了很感動,全都效法曇選施食給災民。
釋初參曰
:佛教主張「無緣大慈,同體大悲」,每有災難,常能看到僧侶穿梭其中,不但為其張羅衣食,更撫慰慌亂的人心。曇選法師悲心深重,其身先表率護寺護眾,正是「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」的菩薩行徑。
(星雲大師全集)
作者:
serendipity
時間:
2022-10-20 09:49:34
釋初參曰:佛教主張「
無緣大慈
,同體大悲」,每有災難,常能看到僧侶穿梭其中,不但為其張羅衣食,更撫慰慌亂的人心。曇選法師悲心深重,其身先表率護寺護眾,正是「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」的菩薩行徑。
《大乘理趣六波羅蜜多經》
慈有三種。一眾生緣慈。二法緣慈。三
無緣慈
。
云何眾生緣慈。若初發心遍觀有情起大慈心。
云何法緣慈。若修行時。觀一切法。名法縁慈。
云何
無緣慈
。
得無生忍 無有二相
名
無緣慈
。慈氏當知此即菩薩摩訶薩
住真法界大慈心
也
無緣大慈
是已證
無生法忍, 無二相
的境界
是
菩薩摩訶薩
住真法界
大慈心
如果你仍是
凡夫
, 對眾生懷有慈悲心,這只是一般的慈悲心。不能稱為
無緣大慈
無緣大慈
是
菩薩摩訶薩
以及
諸佛
所專有的。
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