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標題: 坦然禪師悟道因緣 [列印本頁]

作者: 現在登入    時間: 2022-11-11 03:32:00     標題: 坦然禪師悟道因緣

坦然禪師悟道因緣

有一天,坦然、懷讓二禪師前來參禮嵩岳慧安國師。

坦然禪師問道:“如何是祖師西來意?”

慧安國師回答道:“何不問自己意?”

坦然禪師問:“如何是自己意?”

慧安國師道:“當觀密作用(你們應當反觀自性那種不可思議的微妙作用)。”

坦然禪師進一步追問:“如何是密作用(自性的微妙不可思議的作用又是什麼呢)?”

慧安國師面對著坦然禪師,睜開眼睛,閉上眼睛,又睜開眼睛,又閉上眼睛。

坦然禪師這才恍然大悟。

學道的人往往容易犯心外求法的毛病,不肯當下反照。實際上,我們的自性一刻也不曾離開過我們,時時刻刻在在處處都在我們的起心動念處、舉手投足處、揚眉瞬目處放光動地。只要我們一念迴光返照,即可體會到自性的那種不可思議的“密用”。之所以稱之為密用,是因為它如人飲水,冷暖自知,不可向他人言說,同時他人亦不可替代。

坦然禪師悟道之後,便留在慧安國師的身邊,而懷讓禪師則依照慧安國師的建議,前往曹溪參禮六祖。後在六祖的點撥下,懷讓禪師也很快開悟了,並從此演生出禪宗的一個很大的支系,稱之為南嶽系,與青原系並行。

來源:念覺學佛網



作者: serendipity    時間: 2022-11-11 23:44:36

我們的自性一刻也不曾離開過我們,時時刻刻在在處處都在我們的起心動念處、舉手投足處、揚眉瞬目處放光動地。只要我們一念迴光返照,即可體會到自性的那種不可思議的“密用”。之所以稱之為密用,是因為它如人飲水,冷暖自知,不可向他人言說,同時他人亦不可替代。

「自性」是圓是扁,佛陀描述得很清楚。
說, 不可向他人言說,根本是亂扯一通!

《大方廣佛華嚴經》
若人心諂曲 終不覩諸佛    
故當淨慧眼 觀察諸法相    
見法相明了 猶如鏡中像

《圓覺經》
靜慧發生。身心客塵從此永滅。便能内發寂靜輕安。
由寂靜故十方世界諸如來心於中顯現。如鏡中像


佛經說,明見法相, 如來心顯現時,就像看見鏡中反射出影像一樣
所以,見到自性,佛性實相的人,都會看見鏡中像,  而不是只有抽象的感受而已。


作者: serendipity    時間: 2022-11-12 18:12:33


《最上大乘金剛大教寶王經》
彼種種色相。如幻化, 如陽焰, 如水中月, 如水上泡, 如鏡中像, 如夢, 如電, 如乾闥婆城, 乃至虹霓等。
若於色相得如是見。是則名為真諦


凡夫所看見的世間 是由實物所構成。
看見實物,即名為:見「

若見世間一切 皆如 水中月, 鏡中像, 陽焰, 虹霓....如幻 都沒有實物, 即名為:見實相,見佛性,見真諦
因為皆無實物, 故亦名為「見空






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