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標題: 淨空老法師|師父說|清淨無我 [列印本頁]

作者: poca52096    時間: 2022-11-12 01:25:43     標題: 淨空老法師|師父說|清淨無我

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作者: serendipity    時間: 2022-11-12 19:12:40

本文最後由 serendipity 於 2022-11-12 19:15 編輯
時時刻刻提起「一切有為法,如夢幻泡影」、「凡所有相,皆是虛妄」、「應無所住,而生其心」。
無所住就是六根接觸六塵境界,心地清淨一塵不染,叫無所住
淨土大經科註(第372集) 2012/6/11

《大般若波羅蜜多經》
諸如來心都無所住。所以者何。
善現。如來之心 不住色。不住受想行識。不住眼處。不住耳鼻舌身意處不住色處。不住聲香味觸法處

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佛法所說的「無所住」是指:不住眼耳鼻舌身意,不住色聲香味觸法,不住色受想行識
若不住六根 六塵, 就表示:六根不再攀緣六境。因此已經不存在【六根接觸六塵】之事

《佛說大乘流轉諸有經》
眼不見於色。 意亦不知法
是名勝義諦。 愚者不能知


眼不見於色,意亦不知法」就是指:六根不再緣六境
不再有【六根緣六境】,即名為勝義諦,第一義諦



作者: serendipity    時間: 2022-11-12 19:24:48

時時刻刻提起「一切有為法,如夢幻泡影」、「凡所有相,皆是虛妄」、「應無所住,而生其心」。
無所住就是六根接觸六塵境界,心地清淨一塵不染,叫無所住。
而生其心,從無所住裡面,無所住就是一點私心都沒有,無我、無人、無眾生、無壽者,前半部是講相,後半部是講見,見是念頭,心裡頭根本沒有我、人、眾生、壽者的念頭,這是真心現前。
淨土大經科註(第372集) 2012/6/11

在眼不見色 乃至意不知法沒有思想 沒有念頭的情況下,而能了知諸法
這叫做:無所住 而生其心

不思惟 無念頭, 卻能了知諸法
這種「了知」不是來自思想,不是來自心意識
這種「了知」稱為:發菩提心







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