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標題:
度化盜賊
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作者:
阿良車輪餅
時間:
2022-11-15 00:45:28
標題:
度化盜賊
度化盜賊
法祥法師,俗姓周,字瑞光,明朝浙江紹興人。他年少時即有出世志向,後隨叔父遊歷京城,參訪嘯巖老人,聽聞嘯巖開示念佛法門後,便決意薙髮出家,依止棲霞素庵受具足戒。
法祥居住於南嶽衡山側刀峰,專心修持念佛法門,從此不離開所居的山林。他募得四十八石豆子,一豆一佛號,淨念相繼,終身念佛不輟,時人稱為「豆兒佛」。
有一天,荊襄有七名盜賊被官吏追捕,危急之際向法祥求助,並懺悔自己所造之罪業,乞求法祥能指引他們一條生路。法祥見他們至誠懇切的悔過,便慈悲地令他們換上僧服,讓七名盜賊隨眾一起修行作務。
後來,官府終於追緝至寺院時,看到法祥神態自若,大殿傳來陣陣莊嚴的念佛音聲,官兵為佛號聲所感動,於是捐出隨身錢財供養僧人,然後離去,七名盜賊從此成為精進不懈的苦行僧。
明神宗萬曆三十八年(一六一〇),法祥沐浴禮佛後,告訴大眾說:「瓜子熟也,正落蒂時!」眾中無人明白師父的意思,法祥說完,便進屋盤坐,令大眾唱念佛號,於佛號聲中,端坐圓寂。
釋初參曰
:佛門慈悲,不會見死不救。佛陀度化了殺人魔王鴦掘摩羅,從此世間少了一個殺人的魔王,佛門裡卻多了一個度眾的龍象。所以,只要肯及時回頭,懺悔前愆,惡人一樣可以證悟羅漢果位,就如佛陀當初度化了五百強盜,這些人最終也能修成正果,成為五百羅漢。其實度眾,先不談是否能怨親平等,首先自問,心中的貪瞋痴度了多少?
(星雲大師全集)
作者:
serendipity
時間:
2022-11-15 09:38:14
本文最後由 serendipity 於 2022-11-15 09:45 編輯
其實
度眾
,先不談是否能怨親平等,首先自問,心中的貪瞋痴度了多少?
《摩訶僧祇律》
不能自度 而欲
度人
者
無有是處
。
自未解脱 欲解脱餘人者 無有是處。
佛經說, 自己
未自度
而能
度眾
, 無有是處
凡夫所做的, 只能說是
勸人為善, 幫助弱小,貧苦
。
←
這是
行善
,而不是
度眾
若自稱是在
度眾
,那就是 自我吹噓, 誇大不實
作者:
serendipity
時間:
2022-11-15 10:07:22
本文最後由 serendipity 於 2022-11-15 10:16 編輯
《佛説月上女經》
自覺證已
能度衆 是故其名號爲佛
佛陀也是
自覺證
後,才能
度眾
但現今卻都在
亂教
, 告訴信眾:要學諸佛菩薩
度眾
。
叫
尚未自度
的信眾 去
度眾
。說,這樣才是「
向諸佛菩薩學習
」; 這樣才叫做
「行菩薩道」
根本是亂搞, 亂教
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