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標題: 說了你也看不見 [列印本頁]

作者: 阿良車輪餅 時間: 2023-4-7 01:16:00 標題: 說了你也看不見

說了你也看不見

瑞州黃檗山的無念深有禪師是明朝時候的僧人，俗姓熊，黃州麻城（今湖北境內）人，十六歲時披剃出家。

有一天，有一位雲水僧前來向無念深有禪師參問說：「請問禪師，一個人如果參禪有所得，能夠見到佛性，是否就算是成佛了呢？」

無念深有禪師簡捷地回答他說：「是的！」

雲水僧聽了，非常疑惑不解地追問禪師說：「可是佛性是無形的，又怎麼能夠看得到呢？」

無念深有禪師看了雲水僧一眼，搖搖頭說：「你說錯了！佛性是有形的，只不過你看不見罷了。」

無念深有禪師這麼一回答，雲水僧更加不明白了，問說：「如果佛性真是如您所說，它是有形的，那麼，現在可否請禪師指出來看一看呢？」

無念深有禪師沉默了一會兒，微笑看著雲水僧說：「就算我說了，你還是看不到啊！」

雲水僧至此於言下有所領會，便作禮而退。

養心法語

佛性真如，是人人本具，個個不無的。就算你看不到，也不會減少一分一毫；你看到了，也不會因此而增加一分一毫。大地山河，一切法界，無一不是佛性的流露，明眼人怎麼會說看不到呢？即便是珍珠鑽石，如果你不識寶，就是你擁有它，你也不知道它的價值啊！

真如佛性，不是說有說無的境界，真如佛性，是離開語言文字的，必須要超越了一切，那自然就會在當下現前了。

(星雲大師全集)

作者: serendipity 時間: 2023-4-7 12:07:59

本文最後由 serendipity 於 2023-4-7 12:16 編輯

大地山河，一切法界，無一不是佛性的流露

胡說八道, 亂扯一通

佛經說：
不見物／無所見才能見佛性
若有萬物, 山河大地可見，就見不到佛性

《大薩遮尼乾子所説經》不見物故。名見如來。
《佛説菩薩行方便境界神通變化經》見無有物名見如來。
《大集大虚空藏菩薩所問經》於一切法都無所見。是眞見佛．
《持世經》若於一切法中無所見者。是名見佛。
《佛説如來興顯經》無所見者爲見如來。

所以說，
山河大地 根本不是佛性的流露
山河大地 實是無明妄想的流露
《大方廣佛華嚴經》一切諸世間皆從妄想生

作者: divente 時間: 2023-4-9 22:24:26

此篇文章應該是要說，外緣都是自性起了作用
因此才有山河大地。
說是妄想是對的。
但如果緊抓都是妄想，那很容易落入頑空。
因為空。而什麼都不要做。那就不是佛法了。
信解行證。一切諸世間皆從妄想生，懂了那就理通。但是真能做到行與證。那就是另一回事。

南無阿彌陀佛，南無地藏王菩薩。

作者: serendipity 時間: 2023-4-10 10:14:08

本文最後由 serendipity 於 2023-4-10 10:19 編輯

divente 發表於 2023-4-9 22:24
但如果緊抓都是妄想，那很容易落入頑空。
因為空。而什麼都不要做。那就不是佛法了。

佛陀說「空」，就是要你去證「空」
證空是件大修行, 豈是你所胡扯的「什麼都不要做」？　

作者: 460201 時間: 2023-4-10 13:12:14

若見諸相非相，即見如來
－金剛經－

作者: serendipity 時間: 2023-4-10 20:38:04

460201 發表於 2023-4-10 13:12
若見諸相非相，即見如來
－金剛經－

下面經文已清楚說明《金剛經》所講的意思

《大集大虚空藏菩薩所問經》於一切法都無所見。是眞見佛．
《持世經》若於一切法中無所見者。是名見佛。
《佛説如來興顯經》無所見者爲見如來。

「見諸相非相...名見如來」的意思就等於：
於一切相, 一切法都無所見，名為見如來

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