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標題: 雷霆淨域 [列印本頁]

作者: 阿良車輪餅    時間: 2023-7-8 01:24:41     標題: 雷霆淨域

雷霆淨域

火把燃燃境域照
信民虔誠祈境寧


古時候人民對於地方遭受(感受)到不安寧、多見哭喪或是遭遇瘟疫等等穢氣(三毒十惡)染境時,都會想方設法的用一切方式來去除這些晦氣(穢氣)以得境域之安寧。無論採行何種方式驅除,最後終能安定民心並綿延生存。


有些地方民俗,在驅穢的作法上、常用桂竹桐(竹管)內裝燃油以點燃火把,火把是照亮又代表光明。之所以用桂竹在於其清高貴氣之感(無竹令人俗)(貴氣逼人之意),更深一層原因在於「桂竹」本身就猶如一項法器,此器有「爆、捏、如青龍、旱地、根實、實空(醞)」等等意涵在其中。有些修道者(內煉)需要在竹林中修練的原因就是這個道理。


對於除穢、驅穢等安寧地方、安定民心的作法,在道教經書中多有記載,如收藏於《正統道藏》中的《道法會元》、《太上說青玄雷令法行因地妙經》等等都有相關的記載,都是屬於「驅穢保境、平定災疫、剪除邪妖、保境安民」的經典科法。

這些作為大多在夜間進行,法師需要全程步行至境內各區域,境內居民更需要手持火把(火把越多越好)全程參與。


《青玄雷令法行因地妙經》又稱《雷霆淨域》,其主要作法在於行持「蕩穢、滌穢、除穢、去穢、解穢」,需要藉由啟建齋醮時來行持,因持法之法師需要藉由壇場之炁、己身之氣、環境之氣來「靈觀」潛藏污穢、並且「法說化解」。在整體過程中需要發三天門下牒、境域城隍牒、雷部神司牒、取掃蕩牌、雷霆牒等等儀節。


《太上說青玄雷令法行因地妙經》出自《正統道藏》/正一部、撰人不詳,年代似出於宋元間。此經言雷神溫元帥之功德與神威,經文稱:溫元帥為上天丙丁之精、火帝之神,漢代化身降世為翊靈將軍,該神赤發青面、金甲紅袍,掌握風雷、助法救民。唐天寶元年,溫元帥奉太上老君之命,持符率領雷兵嶽卒平定災疫、剪除邪妖、保境安民,又稱溫元帥秘傳「號令靈符五嶽總印」於世,名曰「青玄地雷」 行持法門、以雷法為主,誦奉此經即可消災祛病、使生民安泰、經中有「頌、咒、法、炁」之行持等。

(臺灣道教總廟玄義宮)


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