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標題: 詭異無比，能操縱生死禍福的厭勝之術 [列印本頁]

作者: 鈞蝦逵人 時間: 2023-8-21 01:25:14 標題: 詭異無比，能操縱生死禍福的厭勝之術

詭異無比，能操縱生死禍福的厭勝之術

在中國民間流傳著一種說法：在請木匠、泥水匠建造房屋的時候，一定要好酒好肉盛情款待，以免他們暗中在房子動手腳，使主家病喪，破財，敗家或遭遇官司等，讓人不得安寧。

這類勾當，被稱之為“木工厭勝”，也可以稱之為“魘鎮”，由於中國古代房屋多為木制結構，所以，相傳這種技巧只被手藝精湛的木工所掌握，而這種厭勝術的傳承也只能通過父子或師徒相沿襲，並有嚴格的保密制度。

據說，“木工厭勝”的手法大同小異：先削一個似人似鬼的小木偶，在木偶身上刻上生辰八字、咒語等並施以法術，然後把它置放在房屋的樑柱、檻、壁等不易被人察覺的暗處。到了晚上，這些木偶便會作孽搗亂，或發出如人上樓梯的“咚咚咚”的聲音，或如外人來敲門發出“啪啪啪”聲，或如鬼打壁板窗戶發出“嘭嘭嘭”響。總之，讓人不得安寧。但往往當膽大者深夜出門探究時，外面又一無所有，聲響也全息，一旦回到床上睡下，鬼又來了。有的木匠作惡甚者，還在床上施法，讓鬼怪半夜發出嚇人的“咳咳”聲。這類勾當，被稱之為“木工厭勝”，在民間也有被叫作“下算”的，即用厭勝巫術去算計他人。

“厭勝”屬於巫蠱之術的一種，（“厭”字此處念yā，通“壓”，有傾覆、適合、抑制、堵塞、掩藏、壓制的意思。）具體起源何時，已無從考證，而民間傳說，起源自姜太公，大約在元末明初興盛。

“厭勝”的習俗和信仰在中國古代的淵源極其悠遠，《後漢書•清河孝王慶傳》中的記載最早出現“厭勝”：“因巫言欲作蠱道祝詛，以菟為厭勝之術。”

法術大致分為道教正法和民間法術，道教正法主要指齋醮、符籙、雷法等，而畫圈和紮小人等則是民間法術，屬於厭勝術。

吉祥厭勝

明代編撰的《魯班經》中有二十七條關於厭勝術的資料，所用的物品稱之為“鎮物”，其方法五花八門，不過並非全部都是用來害人的。

在二十七條中其中有十條能幫助居住者的家宅興旺，甚至加官晉爵，坊間稱之為“吉祥厭勝”，但正所謂“水能載舟，亦能覆舟”，厭勝術除了能令居住者順風順水外，亦可以令居住者家宅不寧，招來橫禍，這類的厭勝術被稱為“制壓厭勝”。

為防止個別心術不正之人利用“制壓厭勝”做壞事，所以我們以下只介紹“吉祥厭勝”以及破解之術。

1. 將一隻小船藏於房屋的斗（楹柱和橫樑間連系的木塊）中，如船頭朝內，會有利居住者的財運，朝外則有反效果。
2. 將一片桂葉藏於房屋的斗內，有利居住者的學業。
3. 將一些米放在斗內，會大利居住者的財運。
4. 將一株柏科植物藏於屋內任何一處，能令人增壽。
5. 在門縫間藏上一支毛筆，居住者便能代代出賢能。
6. 將三片連接的竹葉，分別寫上“大吉”、“平安”和“太平”，藏於屋頂的椽梁上，可保家宅上下平安。
7. 將兩個古錢翻轉放在正樑兩端，會令居住者一家名利雙收。
8. 將一個墨水匣和一支筆藏在木枋內，能有利居住者的仕途；不過若筆頭開叉，則會被罷免。
9. 在牆頭的合縫內畫上一個葫蘆，會大利從事占卜星相或醫術的居住者。
10. 在大樑上畫上官紗，在枋柱畫上腰帶，在門檻上畫上官靴，有利居住者考取功名。

破解厭勝

當家中發現懷疑是厭勝的鎮物時，必須將其投入烈火焚燒或以沸油煎炸，便能破法，而放置鎮物的人會立即承受對等的報應，甚至飛來橫禍致死。

在現今社會，社會階級的觀念較從前薄弱，工人們也會受到基本的尊重，鮮有聽聞建造業從業員會施用厭勝術了，加上樓宇結構不同，《魯班經》也未必完全適用。不過，很多風水師傅所用作催財、催官、催子或延壽的一套厭勝術，公眾號嗣漢天師府,雖然彼此所用的道具（風水擺設和鎮物）不同，不過原理上都和《魯班經》如出一轍。另外，下蠱之術，格外難治，應謹慎防範，時至今日，僅存於湘西雲貴周邊的苗族境內，蠱只能是女子所養所種，男子無法養種；所以苗族的女孩子惹不起。

預防與破解之法：

凡房屋整潔誇張者，無灰塵珠網且主人怪異者，是藏蠱之家，切勿與之往來。
凡食茶、水、菜、飯等物之先，須用筷子向杯碗上敲動的，是在施毒，急須向主人問道：“食內，莫非有毒嗎？”一經問破，可免受毒。
攜同大蒜頭出行，每飯，先食大蒜頭，有蠱必吐，不吐則死，主人怕受連累，當然不敢下蠱。
大荸薺，不拘多少，切片曬乾為末，每早空心白滾湯送下（以二錢為度），縱入蠱家，也可免害。
蠱之由飯酒中毒的，分外難治，故出外宜以不飲酒為原則。解除毒蠱的方法，最普通的，是用雄黃、蒜子、菖蒲三味用開水吞服，使之瀉去惡毒。金蠶最畏頭嘴似鼠，身有刺毛似蠔豬箭的刺蝟，故刺蝟是專治金蠶蠱的特殊藥品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蠱。

因果承負，害人害己

其實不難發現，往往施用這些法術的人，基本上屬於弱勢群體，都是地位、水準等等各方面不如被詛咒人的。
所以不得不出下策，期望以厭勝詛咒之術來逆襲。
固然，有些人確實成功了，但是成功的背後，卻是和魔鬼做了交易；是拿自己的陰德和福壽去做了交換，縱使成功，損的也是自己的康壽福德。這和泰國的陰性佛牌、養小鬼等如出一轍；很多人貪圖一時之利，運用邪法，但往往最終下場慘不可言。
天道承負，因果輪回，此言四海之內皆為准之。厭勝詛咒之術，失敗之後必遭反噬；即是僥倖成功，也是損自身之壽命，及子孫的福萌。切勿存僥倖心理，以身試險。

修道之人，更忌此法

所謂術法，不管是道門正法還是民間法術，終究只是為利益他人，化度眾生的法門而已，正通道教徒承認術法的存在但不過分追求和執著於術法，正是“有道無術，術尚可求也。有術無道，止於術“，也就是道為體，術為用，有道者術能長久，無道者術必落空。故道為綱，術為目，綱舉目張。道為世間規律，術為規律之用，道為本，術為末，若本末倒置，則一世殆矣！

來源：道站

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