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標題: 道教有護法嗎？道教的護法神仙都是那些？ [列印本頁]

作者: 阿良車輪餅 時間: 2023-8-24 01:19:58 標題: 道教有護法嗎？道教的護法神仙都是那些？

道教有護法嗎？道教的護法神仙都是那些？

經常有網友在網上問我，道士有護法嗎，道教有護法仙嗎？道教的護法神跟出馬仙完全是兩個概念，且聽我慢慢道來

道教的山門就是靈官殿

在道教宮觀中，有很多護法神祇。因供奉在山門處，加之神態各異，很多人表示分不清楚。一般地，在道教護法神將中很多是雷部主將，雷部之雷城在玉清真王府碧霄上梵炁中，去府二千三百里，城高八十一丈，乃玉清王按治之所，卿師使相列職分司，主發生萬物，驅動海岳，推遷四時，升降陰陽，錄善罰惡。中有五雷主者，應時行令，以輔真王之化。五雷使乃雷城之專司，統攝五雷、關申司分。凡風雨不時，亢陽為虐，兵戈妄動，饑饉荐臻，皆由請命帝真，無不由玉樞而大布分野，兼領三司將吏，判治三界鬼神功過，以康黎庶。且斗有神，府有樞，樞有相。故有玉樞院又名斗樞院。設官分職，近二百員。輔真王之治。領雷霆之職。至於水旱之災，兵戈饑饉，皆由執正而行。

金台觀道院山門夜景

包括道教的高功法師在授籙的時候，會進行撥護法神將，其實就是告訴你與哪位神明更有緣份，而所撥的將實際上是根據籙生的出生時間計算出來的，當計算出來後，便會將相應的神將撥給籙生，然後受籙的法官就可以通過一定的方式與神將溝通。有一些流派會撥得更多，比如心將，命將，屬將，這個將，那個將之類的，

將的本質就是那些與學道者具有天然相性的神明，而按照傳統，常用的神將通常被歸納成了三十六名，即雷霆三十六將。

雷部在玉清真王府碧霄上梵炁中，去府二千三百里，城高八十一丈，乃玉清王按治之所，卿師使相列職分司，主發生萬物，驅動海岳，推遷四時，升降陰陽，錄善罰惡。中有五雷主者，應時行令，以輔真王之化。且五雷使乃雷城之專司，統攝五雷、關申司分。凡風雨不時，亢陽為虐，兵戈妄動，饑饉荐臻，皆由請命帝真，無不由玉樞而大布分野，兼領三司將吏，判治三界鬼神功過，以康黎庶。且斗有神，府有樞，樞有相。故有玉樞院又名斗樞院。設官分職，近二百員。輔真王之治。領雷霆之職。至於水旱之災，兵戈饑饉，皆由執正而行。

雷部由天庭正神「九天應元雷聲普化天尊」執掌，據道教《道藏》記載，九天應元雷聲普化天尊系神霄玉清真王南極長生大帝之化身。

雷部分一府兩院三司，一府即是神霄玉清府，簡稱神雷玉府。兩院即是五雷院和驅邪院。三司即是萬神雷司，雷霆都司，雷霆部司。

「北帝雷霆司、北斗征伐司、北斗防衛司，乃北帝專司之所列官分職。凡世間水潦旱魃，悉請玉樞院稟聽施行。」「北極紫微大帝，掌握五雷也」

都靈官王元帥

王靈官為道門第一護法大神，負責鎮守道教宮觀山門和保佑道俗安寧。王靈官本為湘陰(今江蘇淮陰)城隍廟城隍神。薩守堅真人修得正果後，路過湘陰，因見其神血食太甚(按實是鄉民無知之過)，乃以雷火焚其廟而不延及民居。事後，薩真人云游四方，遍行救濟。因系無辜，城隍神故上奏天庭，玉帝敕賜金鞭一條，慧目一隻，准城隍神暗隨薩真人糾察薩真人功過，跟隨薩真人十二年也未見真人有破戒犯過之事。一日薩真人來到龍興府，正在江邊洗手時，水中突然冒出一員神將(即暗隨之城隍神)，金睛朱發，黃袍金甲，左手持火輪，右手執金鞭，對真人說:"吾乃先天大將火車靈官王，久執靈霄殿，奉玉帝之命廟食湘陰，以懲四方惡業。自真人焚吾廟後，私隨十二年，今見真人功行已高，將供職天庭，願為部將，奉行法旨。"(以上見《列仙全傳》、《歷代神仙通鑑》)城隍神皈依了薩祖，做了薩祖的徒弟。真人乃劈乾卦取"王"字為姓，又以"善"字號其名。後師徒兩仙同入天庭，玉帝勅封王靈官為"雷部三五火車雷公"，後擢予豁落靈官之職。王靈官司天上、人間糾察之職。統領百萬神將天兵，能走火行風、穿山破石、飛騰雲霧、祈晴禱雨、鎮妖伏魔、驅邪治病、普濟生靈、至剛至勇、法力無邊。《靈官疏文》上說王靈官:"雷霆遠振，搜羅枉於明寰;電目遙觀，察虧心於暗室。聖駕臨時，遍護修真之士;火輪飛處，不驚積善之家。糾察陰條，逡巡秘欵"。王靈官有一大願:人只要有三分修持，靈官爺有七分感應;有十分修持，靈官爺隨時照臨。

辛元帥

《三教源流搜神大全》卷五：「古雍州界地有神雷山，至驚蟄時雷氣發揚，於二月為卯，於今為震，雷門布鼓之神威氣閃赫，無物不折。至夏、秋，雷藏地中作雞狀，入於溪谷內。時八月，雍民辛姓名興者，字震宇，母張氏，家貧，賣薪以養母，至殷苦。一日往雷山採薪計，值幽谷中成雞形者五。帥喜，心曰：「可為進膳資耳。」竟獲以歸、進之母，母適哺，掇內衣授之。納於雞柵者四，隨以內衣覆其上，而俗烹其一，神雞作人言曰：「予雷耳，不可啖也，乞宥一剮之恩。」姬弗允，則雷霹靂而起。母破膽昏跪焉。帥賣薪攜醴以入，抱母屍而哭曰：予何極也，抑至此邪！」乃拭淚目其背，有金痕。曰：「混一之氣，青帝之英。威今所加，莫予敢櫻，劈惡誅邪，唯吾司命。」乃知雷也，遂並柵之雷雞而槌之。乃雷為內衣所掩，竟不能震，第莫為碎耳。英氣沖虛，而電雨風霸交至，欲下擊狀，哀其為母，故而憐之，遂變為道士進而揖日：「孝子獨不畏雷而反制雷。吾雷神，誤以傷爾母，爾母以怨也，余等願唯而所命以謝厥罪。」因奉十二火丹啖之。帥隧易形，妖其頭，喙其嘴，翼其兩肩，左尖右槌，腳踏五鼓，而開化母屍而去。天帝感其至孝也，迎而封之為雷門辛元帥，與畢帥共五方事，往來行天，剪幽明中邪魔鬼惡。」

《上清天樞院回車畢道正法》說："三十六天罡，天中大神王……七總太元君，為吾驅禍殃″。《北方真武祖師玄天上帝出身全傳》稱三十六天將都是真武大帝收伏的神，全部隸屬真武麾下，名稱如下：水、火龜蛇二將，趙元帥趙公明，顯靈元帥關羽，雷開、苟畢二元帥，風輪元帥周廣澤，盡忠元帥張健，火德元帥謝仕榮，靈官馬元帥華光，管打不信道元帥朱彥夫，考校元帥黨歸籍，仁聖元帥康席，混炁元帥龐喬，降生元帥高原，降妖辟邪元帥雨田，威靈瘟元帥雷瓊，神雷元帥石成，虎丘元帥王鐵、高銅，先鋒元帥李伏龍，電母朱佩娘等。在中國民間傳說中，三十六天罡常與二十八宿、七十二地煞聯合行動，降妖伏魔。

天魁星高衍，天罡星黃真，天機星盧昌，天閒星紀丙，天勇星姚公孝，天雄星施檜，天猛星孫乙，天威星李豹，天英星朱義，天貴星陳坎，天富星黎仙，天滿星方保，天孤星詹秀，天傷星李洪玉，天玄星王龍茂，天健星鄧玉，天暗星李新，天佑星徐正道，天空星典通，天速星吳旭，天異星呂自成，天煞星任來聘，天微星龔清，天究星單招，天退星高可，天壽星戚成，天劍星王虎，天平星卜同，天罪星姚公，天損星唐天正，天敗星申禮，天牢星聞傑，天慧星張智雄，天暴星畢德，天哭星劉達，天巧星程三益。

花押印心印

授籙需要撥將，也就是雷部護法神將

根據生辰八字來推算，配與適合自己的命將，輔助修行，也為自己的護法神將

虛靖天師在《破妄章》裡明確說過：

召將先轟令一聲，令聲驚起我雷神。緣何不見元神面，只為元神昧本真。心印相傳付有緣，今人刊木不知玄。祖師心印相同處，顆顆光明徹九天。

唯一需要注意的是，召將的使用，心印必須要兩個，一個是自己，一個是神將的，通過自己的心印與神將的心印相合，便能召來相應的神將。

這就好比一把鑰匙，而神將的心印好比一把鎖，當這把鑰匙插入到了鎖里，於是便可以召來相應的神將了。

這種方式最為奇妙的是，即使是你的內煉不足，同樣可以招來神將護佑，提升自己行法的靈驗程度，當然最終將的法力強弱仍然還是取決於法官的內煉水平。

專門修煉神將的方法，稱之為煉將，煉將的本質是借外而修內，修煉得好，最終是可以通真達道的，其中更有隱秘。

(王世成道長)

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