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標題: 修道的“兩大難關”，一旦你闖過去，修道必成！其中一關由專食人精元的“屍蟲”把守！ [列印本頁]

作者: 鈞蝦逵人 時間: 2023-8-25 01:25:18 標題: 修道的“兩大難關”，一旦你闖過去，修道必成！其中一關由專食人精元的“屍蟲”把守！

修道的“兩大難關”，一旦你闖過去，修道必成！其中一關由專食人精元的“屍蟲”把守！

修道之難，難在兩處：在於清心寡欲難，積功累德難。

道家認為“一切唯心造，心生則欲生，心靜則欲滅”。強調“人心多渙散，一念皆純真”。也就是說人既是道德的化身，也是一切罪過的製造者，所以人們常常形象地形容天堂和地獄的分水嶺就在“善”、“惡”一念之間。一念天壤之別，動機萬象攸分。故正人必先正行，正行重在正心，正心要在養性。

道家《陰符經》認為“天道人也，人心機也”，“立天之道，以為人也”。闡述了天道即人道、人心化有無的思想，並進一步強調人道的核心就是要遵照天道自然之法度，做到起心動念、行為舉止符合、順從事物的本性與規律，不可虛動和妄為。

老子《道德經》亦云：“人法地、地法天、天法道、道法自然”。都是要求人應效法天地之德性，遵守事物之內在法則，摒棄妄念，清心寡欲，順應自然，寵辱不驚。

一、清心寡欲之難

清心寡欲，熄滅貪嗔癡，但這貪嗔癡在身體中，是有物質部分的。也就是說本身的物質沒有轉化，貪嗔癡都在。怎麼轉，古代道家講，人身體內有三屍九蟲。

三屍蟲中上屍蟲在上焦，腦部，讓人貪寶貝，口臭，發落，有些人愛好古董、古玩、字畫，或現在人愛車、愛手錶金銀等。但是你覺得寶的東西，都是上屍蟲在作怪。

其實東西寶不寶，就是一種堅固的妄想，為什麼唐朝宋朝出土的東西就是寶？這就是妄想而已。許多人精神上追求字畫，書法，這些都一樣，一念貪求，就是中了上屍蟲的圈套。所以黃金白玉非為貴，要有這個覺悟。這類毛病一般知識份子容易犯病，比如貪求書，貪求字畫書法，這些看起來很高雅的東西。

修道的人為什麼能灑脫，背起一個包就能走天涯，因為不貪求的緣故，所以知識份子不灑脫，總是被困住。這跟上屍蟲多有關。人業障重時，出門都是大包小包，家裡也是一大堆物質，衣服，然後儲存著，這就是上屍蟲多的原因。

所以凡是太多貴重東西的人，都是上屍蟲多。這些上屍蟲專門吃人的精氣神。現在城市人為什麼活得那麼累，因為上屍蟲在增多，使人拼命地去抓取，然後上屍蟲就把人的元精氣神吃得精光，濁氣就很重了。

很多人學道也進去一個悖論，就是越積極，結果私人欲望也越強大。這就是沒有實際的從熄滅貪嗔癡下手，我們講發心度眾生是對的，但沒有熄滅貪嗔癡，福報越大，苦惱就越多，而且會誤導學道的人，也徒增他們的貪嗔癡。

現在環境的破壞，向大自然拼命索取，都跟我們過多的欲望相關，所以目前應該在減少欲望上去努力，人心清淨，就自然得安寧，這才是功德。

二、積累陰德之難

我現在大多講陰德，不講功德，現在功德二字被誤解嚴重，導致很多人麻木浪費以為是功德。比如點燈點千萬個，以為是功德。或者一方面在索取百姓的血汗，破壞環境，然後用獲取的錢拿來蓋個道觀、寺廟，然後以為是功德。

或者迷戀度鬼，天天拿食物給鬼吃，與鬼為夥伴，以為是功德，所以我講陰德，陰德有兩個特徵，第一陰德是主要以度人為主，教化他人人心向善，莫欺百姓，相對于度鬼，度畜生，人能度人陰德最大，救人一命，度壞人為善人，善人再去度人，如此迴圈，才是好事。

道家講累劫修佈施，講修仙也要三千陰功。這些陰德是不損害眾生，同時能善導眾生，這才有福報。所以修道之心，先要正心誠意，不管是佈施，還是其它功德善事，都要心正。以辛苦而來的一百元來建道觀、寺廟，功德大過賭博，乃至欺騙而來的一萬元。辛苦而來的一百元看是小，但沒有惱怒損害到人，乃至動物，乃至破壞山河大地，所以功德大。

若一萬元是殺生，賭博，乃至侵犯百姓利益而來，則沒有陰德也，陰德存於心。陰德也是來自度化老百姓，讓人民心淳樸，斷惡修善，這才有陰德。不是說神仙貪求凡夫建個廟宇給住。切莫誤會陰德之意。所以林則徐說，妄取錢財，佈施無益。意思是既然有佈施之心，又何苦去妄取錢財呢。寧願少佈施，也不要妄取。那才是陰德。

呂洞賓祖師要成仙之前，鐘離權祖師來考驗他。教他點石成金之術。呂洞賓問，成了金後，能不能再變回石頭，鐘離老祖說，五百年後就變成石頭，呂洞賓說，那我豈不是害了五百年後的人，呂洞賓就不學。

鐘離老祖說，你存此心，就積累陰德。可見真心來行小善，是積累大陰德。心要念念存百姓，而非自私一己之利，要成道成仙又怎有可能。

中華文明五千年綿綿不絕，都是祖上陰德厚重，所以能生生不息。中國人樸素的老天爺信仰，觀念，這比較重要，人行善，自有天神護持，行惡，自能被地獄感應。陰德之事，勸人行善積德，善行中，道家都講得非常詳細，好比勸善經典《太上感應篇》，更適合中國人陰德觀念。

看起來很簡單，但真正做起來，卻很難也。人有私心一動，欲念就生，欲一生，容易侵犯到他人。好比人要貴難得之貨，很容易誤導別人，乃至以損害他人利益來飽自己之欲，陰德中，包括放生也是陰德一件。

但若強取百姓錢財，想通過放生來消災，也是無有是處也。現在人災難多，因為經濟之發達，科技便利，導致人造惡業之迅速。故錢財中，也多含著業。

應該要很謹慎，錢財少者，病也少也，現在物質發達，修橋鋪路都是政府做好了，缺衣少食的人也沒有了，現在就缺人的清淨心，應該廣修清淨，多吃素，存善念，勸人少消費，愛護山水，這才是大陰德。

來源：道站

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