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標題:
法依止
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作者:
阿良車輪餅
時間:
2023-11-11 01:24:59
標題:
法依止
法依止
各位觀眾,大家平安吉祥!
今天和各位講「法依止」。
「法依止」這句話我覺得很重要。世間上,每個人都有獨立的人格,但是在現實的生活裡,仍然需要依靠眾緣成就。
我們信仰佛教的人,非常清楚知道有偉大的佛陀,他告訴我們要「自依止、法依止、莫異依止」。意思就是要我們皈依自己、皈依法、皈依佛性,不可以皈依其他。皈依自己的真如佛性,每個人對自己更有信心。自己要覺得我可以頂天立地,可以做一個好人、做一個聖賢。所以過去人講:「堯舜何人也?予何人也?有為者亦若是。」人人都有佛性,都是平等的,只要我自己有志願,我肯努力,我勤勞、向上,沒有不能成功的。
我和諸佛一樣,大地眾生皆有佛性,我們成佛都能,還有什麼不能的呢?你要有自我的信心、自我的肯定。一個人若自己不尊重自己,總覺得我本來就沒有用,我為什麼要去做善事?我不要去幫人家的忙,不肯服務奉獻,你這樣想很可惜,是自甘墮落。
等於放著大好的材質卻閒置,又好比沉香這麼稀有貴重的名香,當作普通柴火燒;或者拿著稀世的名貴寶石,當作普通的砂石來踐踏。首先我們要了解,能在人間生活是很幸運的,先認識自己本質上的可貴,你才會珍惜生命。
「自依止」,自己要皈依自己的佛性。我就是佛,我有佛性,我有真如,我與諸佛菩薩平等,每個人珍惜自我佛性的價值是非比尋常的。
「自依止」還不夠,還要「法依止」。法就是真理,真理是超越時空、超越人我、超越生死、超越對待,真理的價值是無限無量的,是永恆的。生命本身就是法,我們善加涵養、修持,無限的生命可以不斷的昇華,不斷的擴大,將來可以超越一切。
這個真理的佛法等於虛空,虛空無量無邊,真理也是無量無邊,我們的生命也是無所限量的。我們要皈依法,「法依止」之外,更要「莫異依止」。除了皈依自己、皈依真理,不可以皈依其他。在這個世間上,因為缺乏對正見的認識,所以有許多的愚痴、不明白,因而隨便信仰、隨便皈依,這是錯誤的。
你說:「我什麼都不信!」不信不行,你沒有依靠,不安全。你要有依靠,你就是迷信、不明白,也不要緊,這在最初是好的。接著我們要信仰正信的,要明白因緣果報。所以正信的佛教徒,要懂得「自依止、法依止」,不可以皈依其他,心裡才會有堅實的依靠,才能掌握學佛的方針,而且可以深入佛法要義。
祝福大家!
(星雲大師全集)
作者:
serendipity
時間:
2023-11-11 13:34:47
本文最後由 serendipity 於 2023-11-13 13:11 編輯
「自依止」,自己要皈依自己的佛性。我就是佛,我有佛性,我有真如,我與諸佛菩薩平等,每個人珍惜自我佛性的價值是非比尋常的。
這不是佛陀所說的「
自依止
」;而是你個人的妄想
都還沒有成佛,你哪有
佛性
可以依止?.....不要儘講一些不切實際的夢話
佛經說, 凡夫
未見
佛性 就等同
沒有佛性
《大智度論》
云何比丘
自依止
法依止不餘依止。
於是比丘
内觀身
。常當一心智慧勤修精進。除世間貪憂。外身内外身觀亦如是。受心法念處亦復如是。是名比丘自依止法依止不餘依止。
《佛説華手經》
云何比丘依法而行不依於人 當
自依止
不依於他。舍利弗。比丘隨離隨順涅槃
修四念處
。
「
自依止
」是指:應該在自己身上
做內觀
,以觀察
一切法
無常無我。
也就是修四念處。在自己身上找真相,而不是向外找真相
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