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標題: 道教是一個重視今生的宗教 [列印本頁]

作者: 阿良車輪餅 時間: 2024-1-2 00:52:21 標題: 道教是一個重視今生的宗教

道教是一個重視今生的宗教

道教不關心您是否信仰道教，而是關心自然社會是否需要。驪山老母（女媧）關心的是天塌地陷之後人們無法生存，於是就勇敢地承擔起「補天」大任；大地荒涼了，應該讓其生機勃勃，於是就「摶黃土做人」，而且親自化身媒神教人婚姻，讓人們自己傳宗接代，享受天倫之樂。

道教不關心您是否信仰道教，而是關心您的生活是否幸福。財神爺時時刻刻都關心您錢夠不夠用，於是他就想方設法讓您勤勞致富，而且教導人們「君子愛財，要取之有道」。

道教不關心您是否信仰道教，而是關心社會是否穩定。靈官爺賞善罰惡，於是他就想方設法不讓壞人抱團，而且時時刻刻保佑好人一生平安。

道教不關心您是否信仰道教，而是關心您是否老有所養。關聖帝君說:「孝道是眾多善良行為的根源」(《關聖帝君覺世寶訓》),於是關聖帝君就想方設法讓孝子們的兒女以父母為榜樣，使感恩精神代代相傳。

道教不關心您是否信仰道教，而是幫助您樹立正確的人生觀。八仙——鐵拐李、漢鍾離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅來自社會各個階層，於是八仙就鼓勵人們只要通過刻苦學習和不懈努力，一定會功成名就。

道教不關心您是否信仰道教，而是幫助您明辨是非。於是《老子》教人正確認識善惡、美醜、長短、高下、前後、有無等矛盾存在與相互轉化的規律，於是他說：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」。

道教不關心您是否信仰道教，而是讓您明白尊重別人就是尊重自己。於是《老子》說：「後其身而身先，外其身而生存」、「善勝敵者不與，善用人者為之下」、「欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之」「柔弱勝剛強」「以其不爭，天下莫能與之爭」等等謙下為人的智慧。

綜上而看，道教的神性源於社會和人性，道教的神反映出中國人和當代社會的迫切需要和美好追求，所以，道教是一個重視現實的宗教。

(正一天師壇梁羅霖道長)

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