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標題: 道家十大人生天機，說盡人間至理！ [列印本頁]

作者: 阿良車輪餅 時間: 2024-2-1 00:49:07 標題: 道家十大人生天機，說盡人間至理！

道家十大人生天機，說盡人間至理！

道家既有指導實際生活的經驗性方法、技巧，也有待人接物的理論性原則、價值，更有超越實際生活、追尋心靈自由的超越性境界。充分挖掘道家處世之道，有利於我們深入傳統，尋找解決其自身面臨的困境。浮躁的時代，學一點道家智慧，活的更通透!

01

飄風不終朝，驟雨不終日。——《道德經》

狂風颳不了一早晨，暴雨下不了一整天。風雨無論多麼來勢洶洶，最終都是會停下來的。

當你遭遇人生中的不順利、不如意，甚至慘重的打擊時，請千萬相信時間能夠稀釋這一切，挫敗和低谷終將過去。

風雨後的天空更加美麗，彩虹也會出現。所以說，生活中出現的狂風暴雨，也許就是光明的前奏。

02

大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。——《道德經》

大丈夫持守質樸淳厚的大道，不行虛華無用的禮儀；行為忠厚樸實，摒棄浮華淺薄。

貴真守真，不離純樸，這是老莊所倡導的最重要的人格修養。

在日常生活中，如果一個人有失厚道、虛偽待人，總是想著千方百計的利用別人，占一些小便宜，以滿足自己的私利，最終只能為世人所不齒。

「不居其薄」是要求我們信義為上，厚道做人。「不居其華」是要求我們莫虛榮浮誇，篤實立世。做到這兩點，便能站得更高，看得更遠，成為有德之人。

03

慎終如始，則無敗事。——《道德經》

謹慎行事，小心處事，從一而終，就不會有失敗一說。

「慎終如始」聽起來有多簡單，做起來就有多難。如何才能在數年工作的苦乏之後，仍像一個實習生一樣富有幹勁與熱情？如何在荒廢學習多年之後，依然像個青少年一樣對知識常懷探索的激情？

間歇性躊躇滿志，持續性混吃等死——這是人生最大的悲哀。但仍希望諸君嘗試並堅持，做一個慎終如始的人。

04

禍兮福所倚，福兮禍所伏。——《道德經》

禍與福是對立統一的關係，禍中有福，福中有禍，兩者相倚相伏，並且在一定條件下相互轉化。

在現實生活中，當我們遇到福事的時候仍要以平和的心態去對待，不能一味地沉迷於其中，將福事變成禍事。

同樣的，情場失利、職場失意，也不必一味消沉，塞翁失馬，焉知非福？

05

天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。——《道德經》

難事都是從容易做起，大事都是從細小開始的。

海爾總裁張瑞敏說過，把簡單的事做好就是不簡單，偉大來自於平凡，往往一個企業每天需要做的事，就是每天重複著所謂平凡的小事。

得進一寸則進一寸，得進一尺便進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之，大事終成。

06

大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子•齊物論》

最有智慧的人，總會表現出豁達大度之態；小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計較；合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。

耍小聰明的人，心事重重、斤斤計較，整天想著以言語攻人，勞心傷神，生活也並不快活。而智者則是言語簡單美好的，令人受益。

所以說，君子擇善而交，受益多多。

07

人皆知有用之用，而莫知無用之用也。——《莊子》

世人都知道「有用」的用處，卻不知道「無用」的用處。

這是莊子從大樗看起來沒有用而免於被人砍伐得到的有益啟示，也是現實生活中馬上可以借鑑的處世之道。木心先生就曾說：「無為是一種為，不是一種無。同樣地，無用也是一種用，而不是無。」

許多時候我們太過功利，卻不知道把「無用之用」當成活著的必備策略。正是這些無用，使我們成為了有趣且豐富的人。

08

凡人心險於山川，難於知天。——《莊子》

世人，尤其是權貴之人，總是喜怒無常，他們真實的心思總是深深地埋藏在虛假的表情後面，讓人捉摸不透。了知人心比預測天象還困難：老天爺尚有春夏秋冬四時之序和晝夜更替之常，人心確實在是難測。

社會上笑裡藏刀的人不少，虛情假意的更多。千萬別以為別人當面對你熱情，就是真心相交的。陰一套、陽一套，內外相乖，這是太多人慣用的手段，要學會識別。

09

其嗜欲深者，其天機淺。——《莊子》

一個人慾望過度，則會相應地少些智慧和靈性。

熱愛吃喝嫖賭者，胸中必無丘壑；推崇錢權名性者，性靈必不單純。

人活於世，每天都會有各種各樣的需求和欲望，這並不構成問題。可怕的是過分沉迷，迷失心智，一味追求不懂得節制。這樣長久下去，人生的種種危機就會接踵而來。

歌德《浮士德》就明確說過，「能克制者始能成事」。不懂節制，只知耽於嗜欲，終難成大事。

010

禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。——《道德經》

禍患痛苦的來源都是因為不知足，災難險惡的來源是因為貪慾過分。

當今世界，物慾滾滾。很多時候我們迷茫、痛苦、焦躁，其實並不是命途多舛、生活實難，而是都是因為自身的不知足導致迷失了方向，從而失去了感知幸福的能力。

哲學家伊壁鳩魯就說過，「誰不知足，誰就不會幸福」。不必要把有限的時間精力放在追逐身外之物上面，清心將得從容，寡慾則會多壽。

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閒，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我欲望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閒便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

知足常樂，幸福不請自來。

(永記利維)

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