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標題: 如何讀誦道教經文 [列印本頁]

作者: 力寶龍    時間: 2024-2-24 01:40:11     標題: 如何讀誦道教經文

如何讀誦道教經文

專一選擇一部經文修持,多了便雜,心也就會散亂。 早晚焚香默坐,展經調氣,如對金容,每日功課不缺, 謂之課誦。《太上玄門日誦早晚功課經序》稱:“功課者,克功也。克自己之功,修自己之道也。經之為經,是前聖之心宗;咒之為咒,乃古仙之妙法。誦之誠者則 經明,行之篤者則法驗。經明則道契於內,法驗則術彰 於外。經明法驗而兩全,內功外行而俱有。”


初學誦經,只管念去,念到能背誦,通過誦經達到身心清靜的境界,然後再在日常生活中慢慢領悟經意,就容易理解。否則,一邊誦經一邊想經文的意思,本來就不專心。更何況以我等凡夫的妄心,如何能夠測度天尊祖師的聖意?只有先把自己的妄心妄想統統消除,達 到清靜的境界,才能夠瞭解經文的真實意義。誦經時, 身體要坐端正,摒除雜念,誠心讀誦,自然能夠感而遂 通。誦經不要貪圖遍數多,要根據自己的時間環境安排, 恭恭敬敬地念誦一遍經文,勝過隨口散心念誦千萬遍。


因為各個門派法門的不同,對讀誦經典的要求也不盡相同,但大體還是遵循以下幾點:

(1)誦經的環境要清靜,不能雜亂,或者閒人隨處走動。需於靜室虔心誦讀,誦經前要清靜身心,最好沐浴焚香,衣服要整潔。環境對人有不可忽視的影響作用,在鬧市之中不利於心靜,心不靜則不能入神,不能入神則不能通真,不能通真則與道漸遠,因此在嘈雜之地讀經並不可取。若條件不允許,至少要洗手漱口。誦經前不可吃葷腥肉食、 蔥蒜等物,誤食須漱口。

(2)經典文本不可置於不敬處,誦經者需生虔敬心,整潔端絮,手不可有髒汙,口不可有惡臭,身不可有劣行。這不單單體現誦經者對經典的恭敬之心,更是一個求真者時刻嚴於律己的具體表現。

(3)誦經時要注意語速,不可過快,快則傷氣;不可過慢,慢則昏沉,易打瞌睡。誦讀經典時應該語速適中,平心靜氣,專注內斂,不可三心二意,走馬觀花。讀經之時應當珍惜讀經機緣,無論是何原因或是有何所求讀經都是一樁神聖的事情,別人可以不理解但是自己一定要自重。戊日不可誦經。誦一些特殊的 經文亦有一些特殊的禁忌,如誦皇經不許過午開經,誦斗經需要避諱“暗戊”,這些都需要傳授經法的師父口授,在此不做介紹。


另外,道教有很多經文涉及到幽冥鬼爽等事,比如說《早晚課》中的《晚課》部分,因為讀誦這類經文會觸動陰性存在,所以在這裡並不推薦讀誦。

總體來說,誦持經文是一件不可多得殊勝因緣,讀經可以增長福慧,驅除惡事,增長善芽,道教誦經講究結三緣,一結仙緣,祈求仙道昌隆,修真有份;二結人緣,與善人居,與惡人遠;三結鬼緣,度鬼超生,拔除惡患。只要三緣具足自然可以所求順意,進道無魔。


來源:道站


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