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標題:
《白話佛法》色即是空,空即是色
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作者:
红花
時間:
2024-4-14 02:56:21
標題:
《白話佛法》色即是空,空即是色
本文最後由 红花 於 2024-4-14 03:14 編輯
(一)
肉身是幻,我們的肉身是幻影,是假的,今天有肉身能吃,能喝,能穿衣等等,等到死了,這個肉身就沒有了,是不是和幻影一樣?
佛法講,身如幻影,肉身是幻,我們這個肉體的身,是無自性的,因爲肉身是受靈魂控製的,靈魂可以讓肉體難過,可以讓肉體痛,所以肉體是沒有控製力的,沒有自性的。
當因緣結束了,這個肉身也就結束了,什麼緣分都沒有了,還有什麼恐懼呢?
世界上任何事物,都是有和無,有的東西過一段時間變成無,無的東西又變成有,
色即是空,空即是色。
暫時的東西不要把它看成永久的,人活在世界上一定要把任何事情看成會動的,會變的,這樣才不會執著,
要用開悟的思維,去看人間才能看見自己的佛性,師父常給你們講要看破紅塵,但是不要丟掉紅塵,要藉假修真。
要找到自己真正的佛性,是修心加上學佛,
你們要好好修,要如飢似渴地修,
許多人在修心時,行的是善事,修的是人天福報
。現在教你們要做功德,功德是隻有見証了佛性,隻有看見了你的佛性,然後所做的一切,那才叫功德。
凡是從本性、良心中出來的東西都是功德。真正的功德是沒有污染的。
比如:今天去幫一個人,要做真正的功德,必須心中沒有一點點的污染,不要想得到什麼回報,
如果幫助人家帶有任何的想法、看法,或者有所求,那就是沒功德,
要記住:一定要純潔!
(二)
做善事修人天福報也是好的,一個人能做善事,有人天福報是正在接觸佛性,看見佛性的開始,
當你剛剛開始做善事,做好事時,就算是想得到人天福報,實際上你已開始接觸佛法了,因爲
善良的人才會做好事,良心不善的人連善事都不會去做的,隻知道索取,不知道付出的人是沒有善性良心的人,他們是不會做好事的。
作爲弟子先要有悟性,
如果沒有悟性,就不能看見佛性,
有了悟性才能看見佛性,才能見証佛性,才能應用佛性,作爲一個弟子最基本的要有悟性。
弟子如果有了師父的加持,在人間的福分會增長得很快,在人間的利益會增長得很快,但是
師父給你們加持是要你們生出智慧,智慧是悟出來的,不修心,不學佛,不修行,是永遠沒有智慧的。
人有劣根性,
當不願聽取別人意見時,腦子裡就會有一個自然屏障,會把人家的觀點推出去,不接受人家的意見,而這個屏障是
孽障基點。
當一個人不能接受人家意見時,他的悟性是最低點,就是沒開悟,師父加持你們是要你們長智慧,不是讓你們多長一點福分。師父給你們加持和佛菩薩給你們加持是一樣的,你們看見的是師父的肉身給你們加持,但是你們要能感受到佛性在師父和你的身上的感應,隻有深信,才能加持。
而佛菩薩給你們的加持,
是無形無相的,加持在腦子裡(意識),如果不能感受到,就是沒有悟性,
佛菩薩給你們加持,
你們不能感受就不能接受加持。
師父給你們加持還有一個好處,就是可以治病,去災。
(三)
修行人,除害怕死亡之外,還最怕魔,修行到一半,魔障來了,怕得要死啊,魔是專門來給你搗亂的,
修行中如果碰到魔,要“不傾動故”,佛法上稱如如不動,不論碰到什麼事情都要心如如不動。
要明白空性的道理,因爲魔是沒有自性的,就是沒有佛性,沒有本源的,它是空性的,所以不要怕魔,魔是空的,是無自性的。隻有靈魂是有自性的。
在心中要有如如不動的道場,就是無我相的道場,如果在你心中,什麼事情都能如如不動,覺得是物空,實際上就是在你的心中有一個佛的道場,道場就是一個很好的空間,是一個很幹淨的地方,魔就沒有立足之地,你就會如如不動。
在每個人心中要有一個道場,這個道場是佛的道場,你説魔還能進來嗎?如果自己的道場守不住,就會有魔來侵襲,自己正氣浩然,怎麼會有魔來?
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