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標題: 勸善的道教「五道」與「六橋」 [列印本頁]

作者: 慕冰至 時間: 2024-4-22 00:34:55 標題: 勸善的道教「五道」與「六橋」

勸善的道教「五道」與「六橋」

在當代中國人的觀念裡，六道輪回是死亡文化中一個非常重要的概念。其實六道輪回這個概念是佛教改造了婆羅門教的死亡觀念，然後傳入中國，形成了如今的六道輪回。

「五道」乃是道教本身輪回轉世體系。道教認為人應修性守道，清靜寡欲，否則迷淪有欲，淆亂本真。不能返樸歸根，與道同體，其神便入五道。其義宣傳行善者成神，作惡者下地獄，勸人棄惡從善。據《太上老君虛無自然本起經》載：

一道者，夢神上天為天神（神道）
二道者，夢神入骨肉，形而為人（人道）
三道者，動物夢神入動物，為動物；人夢動物，形而為人（畜生道）
四道者，夢入薜荔，薜荔者餓鬼名也（餓鬼道）
五道者，夢入泥黎，泥黎者地獄人名。（地獄道）

道教「六橋」是指金橋, 銀橋, 玉橋, 石橋, 木橋, 竹橋。其作用為行善者成神，作惡者下地獄，勸人棄惡從善。

第一道是金橋：給在世時修煉過仙法、道法，積有大量功德的亡魂通過，以升仙或成道。
第二道是銀橋：給在世積聚功德、善果、造福社會的人亡魂通過，成為擔任神職的地神，如土地等，得享人間香火。
第三道是玉橋：給在世積聚了功德的亡魂經過，轉世為有權貴之人，享富貴榮華。
第四道是石橋：給在世功過參半的亡魂經過，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木橋：給在世過多於功的亡魂經過，投身貧窮、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹橋：給傷天害理、惡貫滿盈的亡魂經過，分作四種形式投身：一為胎，如牛、狗、豬等；二為卵，如蛇、雞等；三為虱，即魚、蟹、蝦等；四為化，如蚊、烏蠅、螞蟻等。

(中華道教)

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