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標題: 神通法術，為何現代人很難修出，而古人卻可以？ [列印本頁]

作者: 官不聊生 時間: 2024-4-23 00:50:51 標題: 神通法術，為何現代人很難修出，而古人卻可以？

神通法術，為何現代人很難修出，而古人卻可以？

在如今道法昌盛，修煉道法神通者和愛好者頗多，也聽聞很多道法愛好者在修煉道法之中無甚感應，實際上法術修煉到一定程度是必須有感應的，最常見的就是多有殺攝夢境。

在修身養性，道術神通這些方面，我們總是盲目的崇拜或者質疑古人。

崇拜者大為親眼目睹一些或真或假的看起來似乎很玄奧的表演或修煉方法，更多的則是自身得到一些似是而非的培本固原功法，或者民間方術，加以照貓畫虎修煉之下，更有得而不得的感覺；因此認為似乎只有古人方能修的高深一些，今人則連入門都難。

而在現今這個世界，為了追逐功名利祿，享受眼前繁華，或於生活壓力所迫，致使絕大多數人們心情浮躁，對生活捨本逐末；只知日漸疲累，殊不知生性被逐漸透支，更難平心靜氣。

只有極少數人方能領悟一些生息的真諦，術法的皮毛。這樣一來，很多人窮其一生，也未必能夠見識到哪怕是很淺顯的一些神通法術，只認為那只不過是神話傳說，以此質疑。

人各有志，有一些人，一輩子也不會對修煉有任何興趣；而另有一些人，則想入門而苦於無路可尋，當然後者裡面，其實很大一部分是前者年齡慢慢增加，或是眼見自己慢慢衰老，對數十年數年以後即將面臨死亡的恐懼，也或是對於生活的領悟而開始渴望修煉。

而事實上，無論是修身還是修性，亦或法術咒語；淺顯的說，大家可以這麼想：我們的修煉，其實就是在領悟和學習一種規則和感覺能量，自然的規則，自然的力量。

而這種規則和力量是無聲的，需要長時間的觀察領悟和體會，才能理解並對一些規則加以利用；或者自身能夠吸收利用這種能量，另外一些，則本事就是我們每個人都具有的潛在能力，自己知道如何使用了。功力，神通和法術的本質雖然不完全是這樣的，但大概概念其實就這麼簡單。

科學並不是不能證明神秘能量和神秘文化，而是我們所熟知的科學知識，只是我們用了一些時間學習再代代相傳，所瞭解的有限知識罷了。

這些知識，對於蒼茫無邊的自然宇宙來說，甚至不如九牛一毛，試想世界對於螻蟻的概念，如果螻蟻有智慧，它真的會認為它所在的那一片地，或者那一座小山，就是無邊無際的世界，因為如果不是意外，它永遠也觀察不到那一片地的本來面貌，看不到那座山的樣子。

為什麼現代人不容易修煉出神通和習得法術之類的，而古人卻可以？

首先對於修煉，無論是佛宗還是道家，都會打坐，都會誦經念咒，等等。而無論做什麼，其目的只有一個，就是讓自己心靜，再靜。

因為只有在我們心最最安靜並且保持清明的情況下，我們才能和自然感應，方能體會到自然的奧妙和力量。

而神通就是由此而來，是在做到最清淨自然的狀態下，自然領悟而出的，現在我們所知道的部分修煉的手印、冥想等等；這並不是誰發明的，而是前人在這種狀態下自然領悟而來的。

可是為什麼我們照著前人的手印和理念，自身卻很難做到和自然的感應道交呢？這就是因為形似而不神似；我們人類的語言並不完善和完美，並沒有辦法把某件事情或者某種感覺完完整整無瑕疵的向另外一個人表達出來，而文字就更加困難了。這也是很多修煉法門只能言傳身教，或者甚至只能意會不能言傳的根本所在。

有時候，可以在某些方面認為古人就和小孩子一樣。大家都知道，小孩更容易感覺到周圍異常的能量場或者看到某些成年人看不到的東西；因為小孩兒心裡沒有雜想，在三四歲甚至更小的時候，學東西也只是耳濡目染而不是有意來學習的。大多數古人的追求就像小孩的追求一樣，吃飽，穿暖。

生活也一樣簡單，春種秋收；僅此而已，除此以外，他們並沒有如今這樣繁多的想法。

我們知道，當我們並沒有接觸到一件我們並不知道的事物的時候，我們對他並沒有概念，也就沒有想法；在這種情況下很容易也會很自然的就完全精力集中了，有時候就會很自然的感覺和體會到一些自然的奧妙。

舉一個最簡單最普及的例子，大多數的人在小時候，都會不止一次的在無意識的情況下心無雜念的觀察著某件東西或者某個地方，純粹是沒有任何追求或者意念的觀察，在那種情況下，很多人都會突然之間就看到自己正在看的東西被無限的放大，看起來無比清晰，猶如在顯微鏡下觀察一樣。

等到我們突然意識到看到了不同尋常的現象的時候，有意識的再去觀察，就很難達到這種效果了，這就是最原始和最簡單的修“性”。如果按照今人的角度來看，這也可以算作是一種神通了？然而這卻只是我們每個人都具備的一種能力，只是我們無法熟練的運用而已。

這就是一種無我無他的狀態，修煉最重要的東西，古人追求少，思想雜念少；因此更能達到這種狀態，也因此更加容易修煉有成。

當然這並不是說，我們只要有了這種能夠真正靜下心來的狀態以後，每個人便都具有了神通。

畢竟在絕對空明的狀態下領悟到只是極少數慧根很好的人才能做到的，我們大多數的人想要修煉有所得，還是得借鑒前人的經驗，前人的這些經驗，就是流傳下來的典籍，也有少數隻作言傳身教的師承。

但是無論是哪一種，我們所領受到的或多或少和前人的領悟有所差異，而每一代的相傳和每一個版本的典籍之所以有所不同（現今很多空穴來風甚至胡編亂造的則不在此例）道理就在這裡。

這並不影響什麼，當你把你所領悟到的東西教給別人以後，別人也會有跟你並不一樣的感覺。

當然如果是跟原來的典籍大相徑庭的解說；這就得考慮是否是前人在修煉過程中出現異常（入魔）後的的體會了。

而現今版本的各種秘書典籍，則很多為杜撰而來，更不可信。如照其修煉，沒有效果倒是好事，如果真正的聚精會神了，更大的可能性則是傷害到自身健康。

來源：道站

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