SOGO論壇

標題: 佛佛道同,光光無礙 [列印本頁]

作者: 慕冰至    時間: 2024-6-14 01:04:38     標題: 佛佛道同,光光無礙

佛佛道同,光光無礙

我出家以來,主持過的藥師法會與彌陀佛七法會不計其數,對阿彌陀佛與藥師佛很有感情。在主持法會當中,有不少參與的信徒問我︰「我們一下子打佛七念佛,拜西方阿彌陀佛,一下子舉行藥師法會,拜東方藥師佛,會不會有所衝突?會不會讓東方、西方的佛菩薩忙不過來?」

其實「佛佛道同」,東、西只是依人的思惟習慣。佛的光明,無數無量無邊,光光無礙。你拜哪一尊佛,稱念哪一尊佛的名號,只要契合佛的慈悲,心意相通,感應道交,念一方佛即念十方佛。

《普門品》說︰「應以何身得度者,即現何身而為說法。」所以藥師佛、阿彌陀佛,何嘗不是觀世音菩薩的化身?《藥師經》說︰「若有大眾能受持八分齋戒……以此善根,願生西方極樂世界無量壽佛所,聽聞正法,而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號,臨命終時,有八大菩薩,乘空而來,示其道路。」藥師佛也在幫助阿彌陀佛弘法。

甚至《阿彌陀經》中,釋迦牟尼佛稱讚六方諸佛不可思議功德,並鼓勵大眾發願往生西方極樂世界;六方諸佛也稱讚釋迦牟尼佛不可思議功德。由此可知,「光光無礙,佛佛道同」,阿彌陀佛有釋迦牟尼佛的悲願,釋迦牟尼佛也有阿彌陀佛救度世人的方便力。

人之所以會有張三、李四的不同,是因為眾生有分別,在佛的世界則沒有分別。也就是說,可依個人意願、性向、根機不同而入佛門,此即《楞嚴經》所說的「方便有多門,歸元無二路」。所以十方三世佛中,只要以虔誠不二之心,禮敬其中的任何一尊佛,都能夠成就我們的道業,這也是佛法殊勝的地方。換句話說,禮藥師佛一樣可以往生西方淨土,拜阿彌陀佛也可以求得無量壽。

我從小禮拜觀世音菩薩,對觀世音菩薩的慈悲感受最深,我常在面對釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛時,心中禮拜觀世音菩薩,因為我深信觀世音菩薩隨類應化身的方便示現,更何況「佛佛道同,光光無礙」。

世間人喜歡分別人相、我相,因此人我之間的鴻溝難以填平,假如我們都能視人如己,立場加以調換,你中有我、我中有你,無我、無人,眾生一體,世間上還會有鬥爭、暴亂的事情發生嗎?佛殿裡,供奉的是釋迦牟尼佛,但是你把他當成阿彌陀佛,佛與佛之間會計較嗎?不會的。就好像燈光,一燈亮了,再有一燈、二燈,甚至三燈、四燈,彼此光光相照,此即所謂的「佛佛道同,光光無礙」。佛性的遍及一切,空性的自在無礙,都是在說明同體共生的道理。

(星雲大師全集)








歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/) Powered by OURSOGO.COM