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標題: 神霄派祖師楊道凝，卻被稱為“癲仙”，傳下的心法至今實用！ [列印本頁]

作者: 發表回覆 時間: 2024-10-4 02:00:34 標題: 神霄派祖師楊道凝，卻被稱為“癲仙”，傳下的心法至今實用！

神霄派祖師楊道凝，卻被稱為“癲仙”，傳下的心法至今實用！

當代道家界許多人認為神霄派，在元之後，已經逐漸消亡，縱然有些許法脈，以元妙觀、龍虎山等代表，只在江浙滬地區有所流傳。然而，事實卻並非如此。

據《遵義府志》載，楊道凝，又名楊洞清，字全之，號顛仙。又稱神霄散吏；為古夜郎國後裔，其父名一元道人。楊顛仙生時，也如歷代高道一樣不平凡，據《先天觀碑》記載，其母“夢一童子從七曲帝君側，乘白鹿入寢，詰朝而仙翁誕，既長，服官政，動以旌陽諸公為法，人多德之。”

關於其中真假，在此不做討論，從中，可以佐證楊顛仙是世襲道脈，且生後較為聰慧，並且曾任官職，有欽慕道門仙真的意願。

在該碑後來的記載中，他也確實學習了道門諸法，“甫弱冠，太玄歐陽先生授以清微雷法，凡呼召風雨，役使鬼神，立有奇應。後雲山道人授以五雷法，青霞真人授以靈寶法，四十八代天師授以正一法，凡入壇行持，輒有異感……丁醜冬十一月癸醜，夜方靜坐，忽聞異香入室，氤氳經時乃散。尋夢，感旌陽許祖授以淨明忠孝至道。時亦神遊玉京，累感高真授以內外二丹之旨。”

這段內容，表達了楊顛仙的學道路程，主要有幾位高道的傳授，“太玄歐陽先生傳清微雷法”，“雲山道人傳五雷法”，“青霞真人傳靈寶法”，“四十八代天師傳正一法”，這樣的學道路程，足夠反映楊顛仙的非凡，身兼數個道家派系的傳承，甚至感動了“淨明派祖師許真君”下降，傳授淨明法。

隨後不久，又遇到當世的飛霞白仙師傳授其神霄道法，按碑文記載“戊寅春，始從飛霞白仙師游，仙師知為偉器，相與半載，乃以神霄心印傳焉，補上清大洞回車畢道經籙、太清三境金閥法師、天機上相淨明法主、洞玄明道輔聖真君，嗣神霄玉府心印雷吏玉蟾白真君宗派。”

這裡，是直接體現了楊顛仙獲取神霄法脈傳承的證明，獲傳神霄心印，並授道家高階法籙，上清大洞回車畢道經籙，道家法職為太清三境金閥法師、天機上相淨明法主、洞玄明道輔聖真君，嗣神霄玉府心印雷吏玉蟾白真君宗派，也反映了楊顛仙所繼承的道脈，源于宋元時期神霄派白玉蟾祖師。

此處的飛霞白仙師，也並非虛構杜撰，而是真有其人。據記載，韓懋，明朝四川瀘州人，自號飛霞道人，又號飛霞子，人稱白飛霞，隸籍峨眉山道士。

《四川總志》稱：“少時為諸生，屢試不中，遂出家為道士。制行高潔，善詩文，遇高道授以道法，自是名聞鄉里。明德年間朝廷召入京師，以醫藥治癒武宗疾患，賜號‘抱一守正真人’，敕建飛霞宮。”

由此可知，韓真人即為白飛霞仙師，明代道家著名人物之一，楊顛仙作為韓真人的弟子，既能間接證明，韓真人是傳承神霄法脈，又能體現楊顛仙的傳承正統，確有其事。

而楊顛仙，也以自己作為神霄嗣法為榮。

按《遵義府志》記載，刻在府城東桃源洞內口左右石壁上，左刻“破衲蓬頭方竹杖”七律，末書“顛仙醉筆”。右刻“沽酒登高一典衣”七律，末書：“神霄散吏”。

其內方稍下，又刻“或賣癡來或賣顛”七絕，末書“顛仙”。皆草書。三詩已入《藝文》。甚至在醉酒之時，他也不忘自稱自己是神霄散吏，表明神霄派的身份資訊。
另外，楊顛仙在道家傳承上，也主要以神霄派道法進行傳授，《遵義府志》有載：“崇奉所傍有屋數椽，日與神霄諸弟子講《周易》”。

雖然楊顛仙主要以神霄派道法傳承為主，但仍然有兼修其他派系，並著有《論心性》一篇。

原文如下：凡先天後天之蘊，無極太極之精，與乎內聖外王之學，無不發揚殆盡。嘗曰：昔在帝王禦世，聖賢垂訓，仙師度人，未嘗不以人道為先者。蓋人之有生，以有此心；心之活靈，以有此理。天理一息不存，則人心隨之而失；人心既失，則身無管攝，而人道絕矣。雖欲長生久住，竟亦何所為哉！故曰，末修仙道，先修人道，人道既修，則天道不遠矣。然人道之大，惟孝與忠，千緒萬端，皆由此出；盡其道而往，則庶乎仙階可臻矣。旌陽許祖淨明秘旨，率是道焉。

又曰：太上《五千言》，其旨不過清淨無為而已；在儒家則定靜之學焉。釋氏金剛要領，其功在降伏其心。夫所謂心，即儒學之人心也。夫所謂降伏，即入學之謹獨而精一也。同宗異派，大抵如此。異學者流，顧以爐火、礁祭、符咒、邪枉私已惑人者爭尚競逐，悲夫！誠三教之罪人也！小子勉旃！小子勉旃！

上文中，除了可以反映楊顛仙本人在道家性功上具有不俗的修行之外，在其思想中也有很濃的淨明派忠孝修真思想理論，體現了楊顛仙確實有學過淨明派的道法，與之前所說能夠印證。

同時，除了《心性論》之外，楊顛仙也有諸多著作，如《玄教大成》，《道法雙明玉書》，《神霄清嘯》，《玉府瓊章》諸書，其中《靈寶文檢道法大成雙明玉書法淵秘寶一卷》（道法雙明玉書），仍有所傳世。

這份手抄本前書，“神霄玉府心印雷吏白”，“道凝編集”，也與楊顛仙嗣神霄玉府心印雷吏玉蟾白真君宗派，能夠對應。

縱觀楊顛仙的生平，其學道嗣法歷程，也是在整個明代非常具有傳奇色彩，作為當時期具有影響力的道家人物，在遵義、乃至於貴州地區，都有留下神霄道脈傳承，我們今日在認知神霄派歷史的時候，應該將楊顛仙映入眼前，不應該忽略這樣一位神霄祖師。

來源：道站

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