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標題: 道教:為神像開光的傳承 [列印本頁]

作者: 發表回覆    時間: 3 天前     標題: 道教:為神像開光的傳承

道教:為神像開光的傳承

開光一詞其實源自畫龍點睛的故事

相傳古代有人畫龍非常逼真,只要點上眼睛龍就會活起來飛走,相當誇大,表示龍在沒有點眼睛之前是死物,點上眼睛之後,活靈活現有了生命。畫匠畫眼睛這一動作稱開光。


點上眼睛開了光

同樣的道理,玉石雕刻師雕刻眼睛的動作也是開光。開光的本義非常簡單、清楚,就是給神像點上眼睛而已,畫像、石像有了大師級人物的點睛之後,大家就認為神像具有了靈性,能發揮神異的護身能力。這就是世俗認為的開光。

因此,開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒,加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場,賦予物品特殊的靈力,使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。一尊神像和一件吉祥工藝品如果沒有開光,那僅僅是一件藝術品,還不能供人們頂禮和朝拜,只有開光加持或念經後,才具有靈氣。

開光這種儀式源自道教及民俗,由於佛教在流傳過程中,受到中國原有的文化影響,所以便接受這種儀式,佛家也有開光的法門的,持咒念經,開啟玉石,灌注靈氣於上,可以辟邪的,和道家開光殊途同歸。

因此,其實我們現在常說的開光就是高僧或者是道家的高人,用特殊的法門,將法力灌注在有靈氣、有能量的玉石或者是水晶等上,這些在小說中常常被神化成"法寶",只不過這種開光極其麻煩,和修煉法寶很類似。


開光為什麼要求大師為之

開光是一種表示恭敬、隆重的儀式,並沒有什麼神奇的內容在裡面。如果你能具足恭敬心、清淨心和信心,自己也可以開光。開光的真正意義是啟發自性光明,來自你的光明,而非其它,如果說開光有什麼神奇的地方,大概也就是這個了。

而開光為什麼一般都要求大師為之,徒弟不可以?主要是畫眼睛也好,雕眼睛也好,都是難度最高的動作,必須師父出手才能傳神達意,徒弟不到一定水準是做不好的,所以傳統上有徒弟雕身,師父點睛的程式,師父出手架勢十足,當然不凡。

所以一般還要一點禮請的儀式配套演出,以示慎重。這在神像上就更講究了,通常徒弟雕好神體之後,要禮請有德大師,齋戒沐浴,燒香祭拜,念頌經文,祝禱禮贊一番,再隆重地開光(雕上眼睛),一尊神像才算大功告成。因此我們可以看出,開光已經由點睛這一動作,變成一種祈福的儀式。

開光典禮其實就是一個請神安神的過程,信徒們把廟修好了,如何把這個消息告訴天神呢?普通百姓是無法與天神勾通的。只有法師,經師班的法師通過他們特有的語言(念經)在各種法器的舞動和伴奏下把這個喜迅報告給天神。典禮的場面越壯觀越好,這和我們平常人家操辦紅白喜事一祥。

神仙便會在天有知,神靈就會附著其上,塑像便有了靈氣,善男善女再來祈福禱告,神像在冥冥之中,就會前來相助或滿足你的願望。當然這是一種心靈的撫慰方式,寄託著人們美好的願望,在某種情況下它能起到心理治療的作用,也具有一定的現實意義。

開光典禮的同時也是告知老百姓這裡修了一座廟,善男善女們都可以就近朝拜了。


什麼是道教開光?

開光的正式啟用來自道教,開光即為道教儀式之一。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去,神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉後,必不可少的儀式。

佛教本來沒有開光,但有種佛像加持的儀式,跟開光差不多,流傳到現在,就都統統叫開光了。

而道教開光神像的方法,乃事須經由高功法師,擇良辰吉日進行開光點眼之儀,儀式中含:清淨、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成,使恭請的神靈彙聚神像,藉此借助衪的威靈,使供奉者運氣好轉,求財謀事都能得心應手,方可安座家中或廟堂,供人參拜,庇佑平安。與其他宗教不同處,在於道教神像有入神儀式,其目的為有神靈常駐。


來源:道站


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