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標題: 我們得救在乎盼望（羅8:24） [列印本頁]

作者: 發表回覆 時間: 2024-10-30 01:43:53 標題: 我們得救在乎盼望（羅8:24）

我們得救在乎盼望（羅8:24）

羅馬書第八章「23 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡嘆息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。24 我們得救是在乎盼望。只是所見的盼望不是盼望。誰還盼望他所見的呢？ 25 但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。」

在羅馬書第章當中，保羅告訴我們要體貼聖靈、隨從聖靈；不要體貼肉體和隨從肉體；但對於信徒來講，是否是容易作到的呢？那是不容易的；我們說信耶穌，那至少耶穌基督還曾經是一個看得見摸得著的人，歷史上清楚的記載了他的存在，死亡與復活；

但是要我們體貼聖靈，順從聖靈，那就不是那麼容易了；約翰福音14章，主耶穌講到聖靈是這樣說的：「16 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠師，叫他永遠與你们同在，17 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不见他，也不認識他；你们却認識他，因他常與你们同在，也要在你們里面。」

主說世人不接受聖靈，因為又不能見他也不認識他；我們則會比較好一點，我們可以認識他，但是卻還是沒有說我們可以見著他；所以說要我們順服聖靈，那就好像是要我們去順服一個既看不見又摸不著的感覺那樣，並且這個順服往往是要我們付出代價的，可能會有自身的損失，也不會是太舒服的，也不是我們原本想要的；

這樣的順服，才是真正的信心的彰顯；這樣的順服，不是順服那肉眼可以見到，要求我們要順服的蘿蔔與棒子，這樣的順服是甘心樂意的順服，當我們真正的順服了以後，從主而來出人意外的平安，以及喜樂，就賜給了我們，作為我們順服主的見證；

保羅說：「我們得救是在乎盼望」，他所說的得救，是指著靈魂的得救以及身體的得贖；我們的得救，都是肉眼所不能見到的；希伯萊書十章「1 律法既是将来美事的影兒，不是本物的真像」，在舊約裡，作為新約的預表，神所給以色列百姓的應許都是地上看得見的，比如說戰爭得勝，打敗敵人，承受地土，降雨，大豐收等等；這些看得見的事物，反而只不過是影子；

新約裡面的應許，不論是靈魂的得救以及身體的得贖，都是我們的肉眼在今生是看不見的，但是聖經反而說那些才是實體；神在過去用可見的事物告訴我們：他的應許是可靠的，是永不改變的；這樣讓我們學習和知道，當他的應許是見不到摸不著的恩典時，那些應許一樣是可靠的及永不改變的；

如今神所應許我們的，教我們有所盼望的、不是世人所想要的健康與福氣，這些我們可以看得見，感受的著的東西；反而是那眼不能見，在世上又不能得著的天上產業，例如不能朽壞的榮耀身體，永遠的生命以及從神那裡而來的美好的榮耀，這些美好的事物，都是肉眼看不見的，只能憑信心看見，但卻要比肉眼能見的要美好太多了；

保羅說：「我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候」；這句話裡面隱藏了基督徒在世上可能會有苦難和挑戰，可能會有疾病和患難；除掉世人可能會受到的苦難之外，還可能會有從仇敵而來的攻擊和試探；這就是為何我們必需要忍耐等候的原因了；

這好似一個很艱難的處境，前面我們說了我們會在心裡嘆息，也要受到苦處；羅馬書告訴了我們基督徒的處境可能是比一般人更艱難的，但是我們在世上並非是毫無幫助的；再下面，保羅就要告訴我們的幫助是從何而來，願上帝保守幫助我們，感謝讚美我們的主。

(在曠野遇見神)

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