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標題: 太上老君降世度人日，消災解難，迎福納祥 [列印本頁]

作者: 發表回覆 時間: 2024-10-30 01:55:51 標題: 太上老君降世度人日，消災解難，迎福納祥

太上老君降世度人日，消災解難，迎福納祥

道經記載，道祖老君上處玉京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主。是道教最高尊神三清天尊之一，道祖常常分身降世，傳教度人，弘揚道法。

太清寶誥
至心皈命禮
隨方設教，歷劫度人。為皇者師，帝者師，王者師，假名易號。立天之道，地之道，人之道，隱聖顯凡。總千二百之官君。包萬億重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握陰陽，命雷霆用九五數大悲大願，大聖大慈，太上老君，道德天尊。

太上老君，即「太清道德天尊」。又稱「開皇末劫天尊」、「道德天尊」、「降生天尊」、「混元上帝」、「師寶天尊」等。全稱「一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝」，簡稱「太上老君」。

關於老君的來歷，《雲笈七籤》云：「老君也，此即道之身也。元氣之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出於自然，生於無生，先於無先，挺於空洞，陶育干坤。號曰無上正真之道，神奇微遠不可得名。夫老君者，乃元氣道真，造化自然者也。」太上老君是無世不出、無世不應的至真無上大神，是道的根本化身。道，猶如一條源源不斷的河流，每一滴從這條大河中流出的水滴都可以驅使天地生成、應顯萬物生化，這每一滴涓涓細流可以變成聖明君王，可以造就山川湖泊，可以變成青鸞白鶴，亦可以變成我們身邊每一個人。

所以，我們來自於道、根源於道，道是宇宙萬事萬物之根本。道的顯化，就是太上老君，所以《老子想爾注》中說「散則為氣，聚則為太上老君」。老君，又以神通變化，於黃帝時代化身為崆峒山的廣成先生，傳授軒轅黃帝無為之道，故而謂之「帝者師、王者師」；早些劫數前，老君化號為「金真靜老天尊」，於本劫化身為周朝的「老聃」，應尹喜真人之，在西遊函谷關之前留下了洋洋五千言的《道德經》，後人尊為「道祖」。道祖還於漢代兩次下降四川成都，第一次授予祖天師張道陵三天輔教大法天師之位，及雌雄劍和印誥；第二次則於成都南門外的「玉局治」傳授天師北斗本命經訣。由此之後，道教的教團和正一教法正式流行天下。

大道顯化的太上老君在道教信仰中，老君即大道。大道無始無終，無形無相，然而大道之氣凝結在了一起，就有了人格化的老君。所以，我們也可以說，老君是大道顯化而成的身體。一、老君創造了天地。在天地之初，老君居住於空洞之中，他以無心無欲運行著陰陽二氣，天地因此被分開，日月也開始運行，人類、萬物便在大道的滋養下逐步生成，這一切都是老君自然而然地神功。二、老君是人類的啟蒙者。從伏羲、女媧的年代開始，老君就多次下降人間，變化成睿智的賢者，為菇毛飲血的先民帶來了耕種、烹煮、嫁娶等啟蒙的教化，我們也可以說，在人類文明進程中扮演了重要角色的諸先賢，都是稟賦了大道之氣應化而生的。三、老君是人類的救度者。人類世界日漸發展，虛偽、巧詐日益呈現，淳樸的民風日漸澆離，老君因此授予人類重返大道的智慧與妙法。

來源：道站

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