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經世事磨煉 享智慧人生
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作者:
嗜酒態睡
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3 天前
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經世事磨煉 享智慧人生
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人可以通過經歷來獲得知識,也可以通過解決問題來獲得知識。或許一開始會失敗,然後不斷嘗試,最終找到解決問題的正確方法。這種學習方式以嘗試而為人所知。我們在生活中,通過這種方式掌握許多工作技能。《古蘭經》指出了這種學習方式:真主鼓勵人們去觀察宇宙,思考真主的被造物。這些都在指導人類,要通過嘗試的方式學習。我在拙著《〈古蘭經〉與心理學》中討論了與嘗試的學習方式相關的《古蘭經》經文。[1]
先知在關於為椰棗樹授粉的聖訓中也指出了嘗試的學習方式。據托萊哈•本•阿卜杜拉傳述:我和先知看到一些人爬在椰棗樹上,先知問他們在幹什麼,他們說給椰棗樹授粉。先知說:“我認為這沒有用。”聽到先知這樣說,他們便放棄了。後來,有人將這件事告訴先知,先知說:“如果授粉有益,就讓他們去做吧。那只是我個人的看法,你們不要責怪我。但是,如果我傳達真主的教誨,你們應當遵循,因為我絕不會以真主的名義而說謊。”另外一個傳述:使先知說:“世俗方面,你們知道得更多。”[2]
先知的話“如果授粉有益,就讓他們去做吧”及“世俗方面,你們知道得更多”,已經道出了嘗試和經歷的學習方式。通過這種途徑,人類在面對新情況時可以學到新的經驗,在面對生活的難題時可以找到成功的解決方案。
先知指出了在學習過程中經歷的重要性。據艾布•賽爾德傳述:先知說:“只有遭遇挫折,才能變得寬厚;只有經歷世事,才能具有智慧。”[3]
先知的話“只有經歷世事,才能具有智慧”,已經道出了經歷與嘗試的學習方式在學習中的重要性。一個人成為不了哲人,除非具有豐富的閱歷,而只有經過多次嘗試才能獲得正確的認識——智慧。
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[1]參閱:穆罕默德•奧斯曼•奈嘉提《<古蘭經>與心理學》,第151、152頁;
[2]穆斯林輯錄于“穆聖和其他先知的品德章”,第十五冊,第116-118頁。
[3]提爾密濟、艾哈邁德、哈肯輯錄,參閱:納綏夫《聖訓之冠》,第五冊,第64頁。
來源:伊斯蘭之光
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