SOGO論壇

標題: 佛經前為何要安立「如是我聞」 [列印本頁]

作者: 不曬月亮的魚 時間: 2025-2-17 20:58:20 標題: 佛經前為何要安立「如是我聞」

經典前為什麼要安立「如是我聞」呢？
因為當時佛滅度的時候，阿難哭的一塌糊塗，
旁邊的師兄弟說，你不要哭，趕緊問佛，有什麼事情要交代，
所以阿難就問了佛四個問題。

佛除了說要以戒為師，問有不聽話的這些修行比丘怎麼辦，
說不要理他；還有修法要依著四念處（觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我）修；
最後一個說，在將來要整理經典的時候，開始要加一句「如是我聞」來表這個法真實不虛，讓大家起信心。

另外還有一些功能，為什麼要立呢？其中之一就是為了有別於外道。
當時在印度，世尊弘揚他的教法的時候很不容易，因為面對非常多的外道，
有的外道修學體系還似乎完備，雖然他說的不究竟，
但是他的教徒、教典都是有一套的，就跟佛經一樣。
而且外道所有的經典開始都要加一個「阿漚」。
「阿漚」是什麼意思呢？不是有就是無。
他們主張宇宙的萬法、一切真理，不是有就是無。
所以為了區別於外道，讓阿難加了一句「如是我聞」。

再一個，世尊他是先知先覺者。
他知道他滅度以後，一定會由阿難結集經典，會陞座說法。
可是問題是什麼呢？大眾對阿難的信心還不夠，會起幾種疑惑。
因為當時阿難在比丘中是最年輕的，佛在成佛的時候，阿難才出世。
這樣算，佛涅槃的時候阿難才四十九歲。
不論是學問道德，更以年齡來講，比阿難資歷老的比丘們多的是，像迦葉尊者，
雖然阿難多聞第一，但是大家都不相信他。為了平息爭論，佛說，你開始要講這麼一句話。

再一個，大家還生起的懷疑是什麼呢？一個是以為佛又活過來了。
因為阿難是佛的堂弟，他們兩個長得非常像，害怕阿難登座說法的時候，
大家誤以為阿難就是佛，佛又活過來了，或者懷疑難道是阿難成佛了嗎？跟世尊一樣。
種種的這種緣由，當時聽了世尊的囑託，在經文的開始加了一句「如是我聞」。
總之是表這個法是如如不動、真實不虛的。就是我們說的，念「南無阿彌陀佛」往生西方。

再一個從理上來理解「我聞」。
我們都知道佛法是破我的，佛法裡邊講，一切法無我。
人無我，法無我。為什麼這裡講到「我聞」呢？
包括聽法的當機者阿難尊者。
其實阿難尊者當時在集結經典的時候，已經證到了無我的境界，
但是他依舊在這裡還說「我聞」。
為什麼？這個就叫做隨情施設假。

隨順著世俗人的執著，人人都錯覺有一個「我」。
所以阿難就在這裡不壞假名，假借這個假設，故稱為「我」。
讓我們生起說，這是阿難，我們認為阿難，他是有一個「他」，
站在阿難的對面，就覺得阿難你是阿難。
因為我們有人我相、眾生相、壽者相，所以這裡阿難就假借這個，
趁勢借假修真、將計就計，以我們的道來說我們聽的法。

雖然這裡講到「我聞」，但是很巧妙。為什麼呢？
恰恰這裡還是體現了無我的境界。為什麼呢？
因為一般我們說聞，什麼東西能夠聞得到？耳朵才能聽聞得到。
為什麼說我聞呢？沒有從個別的具體的一個耳根上講，
而是總的來，從總的一個我的幻相上來講，「我」是由誰組成的呢？
大家都知道「我」的概念怎麼出現的？「我」的感覺怎麼生起的？
統收了眼耳鼻舌身，整個五根的功能合作，讓我們有了我的感覺，
所以講到我聞，恰恰體現了就是無我之理。

附件: 1842111409.jpg (2025-2-17 20:55:43, 37.05 KB) / 下載次數 2
https://oursogo.com/forum.php?mod=attachment&aid=MjY3MzgwNDR8NjczMTA0OGR8MTc0MDgwODY2OXwwfDA%3D

歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/)