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標題: 《白話佛法》恆心修佛艱苦學佛 [列印本頁]

作者: 红花 時間: 2025-3-12 04:44:18 標題: 《白話佛法》恆心修佛艱苦學佛

本文最後由红花於 2025-3-14 15:40 編輯

(一)
要懂得，佛心與衆生心不二。你們今天所有的人，佛心和衆生心都是平等的，沒有不一樣的。佛在傳播大光明心、大悲心、大愛心，冥陽兩利，即現光明啊。就是説，佛菩薩在人間傳播的是明心。什麼叫光明心啊？大明心，就是你的心中是寬大光明之心啊，所以人家説這個人的心很光明，這個人的心很陰暗。你們去看好了，一個好好的人，笑起來很燦爛；一個陰暗的人，笑起來就是冷笑，學佛人不能這樣。我們這裡有一位過去做善事做功德的人，他曾經很努力，幫人家做了很多好事情，後來心中陰暗了，經常背後説人不好，做壞事，陰暗麵就顯現出來，看見了吧？因爲他的心轉變了，才會轉成黑暗。所以要明白，大明心就是心要光明，我沒有什麼暗的，我開心是這樣，我不開心也是這樣，光明不黑暗，有了光明，就沒有黑暗，有了黑暗的地方，一定沒有光明。

要有大悲心，大悲心就是要慈悲人家。要有大愛心，什麼叫大愛？佛菩薩説，把所有的老人都看成是你的長輩，把所有的晚輩都看成是你的孩子。小愛心是什麼？這是我的兒子，這是我的女兒，這是我的，那是我的……

冥陽兩利，即現光明。什麼意思呢？就是學佛既要讓在陽間的人得到利益，又要讓冥府的衆生得到利益啊，這就是冥陽兩利。即現光明，這個光明是照遍世界宇宙萬物大地的，明白了嗎？所以，任何一個學佛的人，是既幫了自己，又幫了自己的故人祖宗啊。你們現在唸小房子，是不是冥陽兩利？

老老實實做人，會有一顆恆心。一個老老實實做人的人，一個實實在在做人的人，他會有恆心，你們去看，不聲不響、老老實實一直在做事情的人，這個人一定有恆心的，你們還沒有感覺嗎？如果一個人誇誇其談，跑過來説：我度了多少人，我怎麼樣了，我付出了……這種人是沒有恆心的。有些人剛開始到師父這裡的時候，又是跪，又是懺悔，痛哭流涕，到了最後人都不見了，有什麼用啊？老老實實地學佛，誠誠心心地學佛，這個人才能得到恆心啊。恆心常住，這個人才能學好佛。

(二)
修成正是不平凡的。一個人修心修到後來，越修越正，是不容易的，因爲修心很容易走偏差，因爲人不正他就偏了。你今天想不通了，你一定偏了；你覺得人家都在欺負你，你已經不正了。因爲你把人家想成都在欺負你，實際上人家隻不過跟你講一般的理論常識，沒有欺負你，而你自己以爲人家在欺負你，那麼是誰欺負誰啊？是你在欺心。就算人家在欺負你，你也不應該把人家看成是欺負，爲什麼？這是給我的增上緣啊。他修得不好，他有報應的，你爲什麼要去生氣呢？這麼簡單的道理，實實在在的人間道理，你爲什麼想不通、想不明白呢？

要改無明習性。無明習性是什麼？不明白，還要以爲自己明白，很多人不懂裝懂，那就是無明習性。你們今天很多事情都不懂，沒有聽到過，沒有碰到過，這不是無明嗎？不明白，不明白的時間長了，就會有壞習氣來了。看見人家都在抽菸，“唉，我沒有抽過呢，我來抽抽看”，一抽上癮了，不是成習性了嗎？一個人沒有智慧，學什麼佛啊。

(三)
接下來跟你們講點禪學，也是作爲今天課的收尾，因爲師父是弘揚心靈法門的禪文化，師父告訴你們，禪學真的是非常有智慧。禪學説：“一斬一切斬，一染一切染。”一斬一切斬，就是把煩惱等一切東西一刀斬下去，把一切都斬斷。一染一切染，是什麼意思呢？比方説，你今天穿了一件白襯衫，你哪怕染上一點點的髒，整件衣服都是髒的，不能穿了。所以，你們現在的心裡不能有一點點污染，不能有一點點壞的東西，你哪怕有一點點壞的東西，你就不是個好人，因爲你有污點了。我今天有點缺點，有點毛病，我一刀砍斷，我從此以後就不幹了，你就是個好人了，放一點點髒的東西在身上，你是不是個髒的人啊？要懂啊，學佛真的不容易，千頭萬緒的煩惱要一刀切，爲什麼要對這些骯髒的東西流連忘返呢？沒有了，就沒有了，過去他害過我，我不想聽了，我不想回憶了，從此以後忘記了就沒有了，我爲什麼要把過去那些不好的東西還放在心中，還不停地去回憶呢？犯傻啊。

一即多，多即一。什麼意思啊？一個一，就是很多的，聽得懂嗎？我今天掌握了一個法門，實際上我就掌握了所有的法門；多，再多的法門，你學到最後，萬教歸一啊，這就叫一即多，多即一。所以，師父叫你們一門精進，學到萬法。你隻要考上了大學，你在大學裡又不是學一門功課，很多門課程都在學嘛，對不對？你考不上大學，你什麼都學不到。

師父跟你們説，一門精進，學到萬法，萬法無緒，因爲萬法沒有頭緒啊，你這個學點，那個學點，你什麼法都學一點，最後十八般武藝樣樣稀鬆，你沒有一樣東西學得到的，所以叫萬法無緒，怎比一法啊。什麼武功都會的人，沒有一樣東西是拿得出手的。你們去看好了，過去武林裡，這個人刀叉劍棍什麼都會，舞劍很像樣子，人家來了個專門舞劍的，“啪啪”兩招把他打下去了，然後他又用他的三節棍，在還沒有打之前，響得不得了，結果被人家專門舞棍子的人兩下子就幹下去了，沒有一樣東西你是拿得出手的。你隻有一門精進，我就學心靈法門，我把心靈法門融會貫通了，裡麵的理論我可以講得頭頭是道，我什麼都懂，你説你不是學到更多了嗎？難道師父的心靈法門裡麵沒有其他法門的東西嗎？博採衆長啊，菩薩的佛法，原來是同出一轍啊。

(四)
我們是艱苦的求佛人，求佛人非常艱苦，不苦的話，我們怎樣能夠成爲一個求佛人呢？每天苦苦地洞察這個世間的真相，我們每天都在苦苦地想，卻想不明白，爲什麼我要吃這麼多的苦啊？爲什麼別的人家好？爲什麼我的家好，那家卻不好？

苦苦地在人間去洞察這個世間，找啊找，想找到一個真相，找得到嗎？卻難找出人間的真理。人間本來就是讓你來過路的，本來就是讓你來走一遭的，很短暫，很快地來，很快地走。看看我們的長輩，想想我們的小輩，看看你自己，你就知道，時間過得很快，你已經幾歲了？

修行越深的人，做人越要謹慎，越要謙虛。師父有兩個座右銘：一個是“無欲自然心如水”，不要有欲望，你的心就平靜了；還有一個是“如履薄冰”，學佛像走在薄薄的冰上一樣，稍不留神的話，你就會掉入萬丈深淵。

魔是怎麼來的？就是學佛沒有學好，才成爲魔的。學佛人不能説人家是魔，説人家是魔，你就是魔；罵別人的人，你就是個壞人。要懂啊，師父看你們很可憐，要懂得，知夢得夢，你知道人間是一個夢，我們要在人間藉假修真，我們就得到了這個夢，讓它真實地在我們的身邊，醒過來一天，看到自己真實地活了一天，那你就是知夢得夢。今天就跟大家講到這裡，希望大家智慧更加要圓融，學佛更加要精進。

源於《白話佛法》第七冊11.恆心修佛艱苦學佛

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