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標題: 高雄市人文古蹟-高雄市美濃南隆輔天五穀宮 [列印本頁]

作者: 我是分身 時間: 2025-6-3 00:47:45 標題: 高雄市人文古蹟-高雄市美濃南隆輔天五穀宮

美濃南隆輔天五穀宮

類別：歷史建築種類：寺廟

現況地址：高雄市美濃區中壇里五穀街32號

登錄理由：

1.因三五公司的拓墾，使得五穀宮在拓墾上成為北客南遷很重要的典範，也在台灣拓墾的歷史佔據重要的地位。

2.本廟創建年代為大正13年(1924)，目前仍留存不少日治時期與戰後初期的寺廟構造，見證了當時代的建築工藝風格。

3.北客遷移大部份信奉義民廟，惟獨在南隆五穀宮雖然也帶了義民廟，但並不是當地最重要信奉之主神，當時因瘴癘之氣，百姓為求平安，因而供奉神農大帝，並有聚落的形成，為拓墾「在地化」之顯例。

4.日治時期，鸞堂信仰由苗栗南傳至杉林，再經由美濃地區，傳至屏東平原，並普及於「六堆」地區，南隆「五穀宮」就是其中之一重要據點。值得注意的是，南隆「五穀宮」則結合鸞堂及民間信仰的廟宇於一堂，在六堆誠屬罕見。

5.通常客家祠堂有「棟對」，而廟宇則有「柱對」；但南隆「五穀宮」柱皆有「柱對」，前庭則三對「棟對」，在六堆地區相當特殊。

6.五穀宫為日治時期建築，是很重要的歷史見證，仍有許多重要文物保存，具有歷史見證的價值。

簡介：

五穀宮之興建，主要源自大正8年(1919)流行病猖獗，各地為壓制流行病毒，遂盛行奉祀三恩祖。當時，原居苗栗大湖後移墾至南隆農場六寮的羅阿東先生，亦自大正9年(1920)庚申年2月起於家中奉祀紙繪的三恩祖像。

大正12年(1923)6月24日先以羅阿東先生正堂，開光登位，後推羅阿東先生為堂主，羅正保先生為司香，每逢初一、十五各聚落信徒即至該所參香禮拜。

二次世界大戰期間，台灣總督府發起皇民化運動，並企圖消滅台灣人的宗教信仰，下令燒卻民眾信仰的各種神像，摧毀庵堂、土地伯公。二次世界大戰戰況劇烈期間，打狗醫院（今高雄市立民生醫院）疏散到五榖宮治療病傷人員，至1945年二戰後才遷回高雄。

現雖經過歷次整修，但仍保有部分古意盎然的建築形式，以及民國5、60年代以來特有的裝潢趣味。

(高雄市文化局)

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