SOGO論壇

標題: 勸僕人(提2:9) [列印本頁]

作者: 阿良車輪餅 時間: 前天 12:21 標題: 勸僕人(提2:9)

勸僕人(提2:9)

提多書二章： 9 勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他， 10 不可私拿東西，要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。 11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來，

講完了保羅對提多所講，他應該對教會的弟兄姊妹的教導要有的期許，說實在話這個標準是很高的很難的，不是爲了別的，就是要他們能夠爲基督、爲教會作見證，保羅要他們在各樣的好品德上要做到無可指摘，免得神的道理被毀謗。

這些是在社區裡的，是按照各人的身份位置，該怎麼樣就怎麼樣。這是社會對於每個人本來就有的期許，比如說：社會本來就要求婦人要愛丈夫、愛兒女、要謹守要貞潔，要料理家務，這些是世人都能做到的，基督徒不可以做的比他們更差。

在這裡，保羅又開始對社會上的另外一類的關係，那就是雇主與僕人的關係，他要提多勸教會當中做僕人的人，要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他。看到這裡我們就聯想到保羅在以弗所書中也講到作僕人的。

以弗所書六章五、六兩節：你們做僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。

兩個地方的經文都講到僕人應當順服主人，要讓主人歡喜，不可頂撞主人，要忠誠。在這兩部經書中差不多都是同一個意思，只是以弗所書的立場起點更高，都上升到好像要聽從基督一般，而在提多書這裡或許給出了解釋。

提多書二章10節說要僕人顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。所以我們可以看看，這裡所舉出的原因「尊榮救主神的道」和前面所說的「免得神的道理被毀謗」差不多，都是要讓主與神的道得到尊榮。

我們可以反過來想想：如果原來作僕人的人在信了主成爲基督徒之後、就對原來的主人不再忠誠；原來主人家裡的物件或是食物，他就非常自由的拿來出了和用了，因爲他現在是神的子民了，所以不再被捆綁了，可以自由的動手了，那麼他的主人損失了物件和食物，他會怎麼看基督教呢。

所以保羅要告訴信徒的，並非是信主就可以得到一切的順利和被高舉，讓他從四周的人群中成爲那個幸運的，別人辛苦我得利，別人種樹我乘涼。主人所興起的家業，那是要給我享受的！不是的，這不是基督教所應許你的。

其實這些事不是不可能，只是你不能那麼想，你不能私自拿。約瑟到了埃及憑著解一個夢就作了埃及的宰相，這麼好的事也是給了神所愛的人；只不過你不能這樣覬覦、不能貪心，更不能因為貪婪就自己動手，那樣就成了犯罪；甚至不該做如此貪心的禱告。

反而，我們的一言一行，我們的想望要能夠對得起我們所蒙的呼召，我們的行爲要能夠讓主得著榮耀，顯明信主之人可以行出善來，成爲榜樣，讓神的道理得著稱讚；或許，神也正要高舉這樣的人，讓神得榮耀的人，神也榮耀他。

(在曠野遇見神)

附件: servant.jpg (前天 12:21, 41.65 KB) / 下載次數 0
https://oursogo.com/forum.php?mod=attachment&aid=Mjg2OTA1OTJ8NDY3N2UyM2F8MTc1NzQ5NDYxNnwwfDA%3D

歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/)