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標題: 全真文檢(牒文、牒殼、榜文、符命)朱批圈點樣式方法 [列印本頁]

作者: 蔡仲子    時間: 前天 01:20     標題: 全真文檢(牒文、牒殼、榜文、符命)朱批圈點樣式方法

全真文檢(牒文、牒殼、榜文、符命)朱批圈點樣式方法

道教齋醮文書形式與書寫格式,乃起于祖天師之“五斗米道"也。其皆乃封建官方文書之變遷,形式多樣,文化浩瀚,且形成獨特文化。明周思得《上清靈寶濟度大成金書》卷三十四至三十七為"文檢立成門",卷三十八為“章 法格式門”和"表箋規制門”,收錄齋蘸儀式文書甚多。其包含青詞、章表、符籙、印篆等文中,對於這些文化的書寫,皆有嚴格規定。明、清文書程式 ,中上級官員對下級行文,為了表示權威,還實行標朱制度,即用紅筆填寫行文日期,在文中的關鍵字樣上用紅筆圈點勾勒,用以提示下級注意。道教即沿用此文化。




經曰:凡關、牒、寶籙、符命、啟、劄、榜等,書記書寫完畢,呈高功閱覽,並無錯訛,方可圈點。經曰:凡圈點關、牒、寶籙、符命、啟、劄、榜等,所用朱砂,用白酒、白芨調製,陰陽圈點不同且有咒,寶籙正面、反面圖(四禦圈點法)





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