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標題: 道教獨有之科儀拜斗 [列印本頁]

作者: 慕冰至 時間: 2025-9-25 05:54:30 標題: 道教獨有之科儀拜斗

道教獨有之科儀拜斗

拜斗是道教獨有之科儀，為世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。故拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀，亦稱之為朝真禮斗。

道教認為人之生死、魂、魄其來源與歸宿,均在於斗府,所以人之懷胎
第一個月稱之為【胞】
第二個月稱之為【胎】
第三個月稱之為【魂】
第四個月稱之為【魄】都是受北斗陶魂鑄魄之功,人死後亦歸宿於北斗,故人羽化升真喻稱為「星沉北斗」斗即是人的本命元辰。
參加拜斗即是朝拜自己本命元辰,可使元辰光彩,祛災趨福,祈求平安。

拜斗又稱「禮斗法會」，也就是拜請五斗星君，祈求星君消災解厄植福保泰。五斗星君就是東、南、西、北、中的五方斗宿之總名以北斗為主，其次則為南斗。

拜斗的信仰是因為民間相信「南斗註生，北斗注死」屬於一種星辰信仰。南斗星座由六顆星組成，形似斗，指向南極星，傳說南極星主司人的福壽及爵祿，民間將南極星與南斗星組合成一個壽星崇拜，稱「南極仙翁」、「南極大帝」或「延壽星君」；北斗星有星座七，又稱「七元解厄星君」，是天道造化運行的樞紐，也是世人本命星宮之處。道教由此司命信仰，發展出祭拜斗星的儀式，藉此祈求風調雨順、國泰民安、地方寧靜、眾信獲福。拜鬥於是成了民間祈福的風俗習慣之一。

拜斗的淵源始於漢朝張道陵天師，據北斗經所記載，『永漢元年正月初七』太上老君傳授張天師。北斗延生秘訣，人類始知斗為天與人之關係，斗為天樞是神人之主宰。

人的生命由天而降凡塵，凡塵則有青龍(屬性)、朱雀(屬靈)、勾陳(屬神)、呈蛇(屬意)、白虎(屬魂)、玄武(屬魄)六神靈性之氣，影響我們人類的六神靈性，及有吉、兇、休、咎、禍、福，皆難逃靈性之約束，因此我們必須藉拜斗禮懺，及仙佛造化，達到趨吉福而脫離兇、休、咎、禍，使本命元辰光彩，心神安寧，便可以事事順心如意。

斗分為五方斗，(以東、南、西、北中五大星君為總稱)，斗母元君與神仙佛聖斗、福、祿、壽斗等，東斗是主算護命星君，西斗是記名護身星君，南斗是六司延壽星君，北斗是本命延生星君，中斗是大魁保命星君，斗母元君為所有斗的元君，神、仙、佛聖斗為尊賢敬聖，保佑合家平安事業順利，男添百福，女納千祥，應拜之斗，至於福、祿、壽斗，於字面上已經很清楚求福、祿、壽，三寶應拜之斗。

拜斗是一種神聖具玄奧之科儀，斗內法器有斗、米、尺、秤、刀、鏡子:

以上六項亦代表宇宙萬星、青龍、白虎、朱雀、玄武。

以上對拜斗之簡解望諸信代德能大略了解，不論制解、事業、求福祿壽、消災解厄、考試求功名財利都有意想不到功果

斗里面有何東西？代表意義

一、斗【代表宇宙】生育萬物，生生不息
二、米【代表生機】五穀豐登，食祿有餘
三、燈【代表神光】日月星辰，神光普照
四、傘【代表扶佑】神明降臨，扶佑元辰
五、簽【代表元辰】元辰光采，神明護佑
六、尺【代表量渡】量迎善福，渡棄惡厄
七、秤【代表公道】心存公道，勿貪便宜
八、劍【代表除魔】斬妖驅斜，護身平安
九、鏡【代表圓滿】照妖驅魔，美滿團圓
十、剪【代表除邪】照妖驅魔，正善立身
十一、線、七色線斷七情六欲，預防婚外情
十二、油、斗燈須用油火，蠋火，電燈火

●公斗─由主辦單位或廟方設置，是法會中的總斗，目的在為眾信徒祈福消災。
●私斗─由私人奉置，為個人或家庭祈福用。斗燈點燃後直到法會結束前不能熄滅，因此現在許多斗燈都改用燈泡代替，省去隨時派人守護的麻煩。斗燈於法會結束後，可請回家裡，據說可以驅兇避邪，並使家庭平安、個人元辰光彩。

— 在碧洞僊源（全真教九玄宮道觀）

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