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標題: 《白話佛法》要懂得法施，才能慢慢地提高自己的根器 [列印本頁]

作者: 红花 時間: 3 天前 標題: 《白話佛法》要懂得法施，才能慢慢地提高自己的根器

(一)
人就是活在庸人自擾當中，人的一生隻是過完了半生，因爲人的一生是一半的醒悟，還有一半的失誤，你過完了你的一生，實際上你是在半夢半醒之中。眼睛睜開你又是誰？等到哪一天你眼睛睜開的時候，你躺在病床上了，等到哪一天你眼睛睜開的時候，你已經知道你死了，那麼你還要去執著這些夢嗎？庸人自擾是什麼？就是沒事找事。你們多少人都是活在沒事找事情當中啊。有一個人年紀這麼大了，本來一個人活得很清閒，結果又去找了一個老伴，這個老伴脾氣很不好，天天罵她，她恨自己啊：“我真的是自己找麻煩，我一個人過得挺好的，我爲什麼還要去找一個呢？”自責去吧。想一想，人的一生，一半是醒悟，一半是失誤。

人不能執著於世間的名利而忽略了身中之寶。也就是説，很多人執著於名利，但是忽略了自己的身中之寶。身中之寶是什麼？就是佛性。所以，人要忘欲（忘掉欲望），要無罣礙，要破迷霧，要無得失，要“無有無”。“無有無”是什麼？就是沒有的，本來就沒有的，在無有當中，哪有啊？無有無的意思就是説，歸根結底，什麼東西都是沒有的。

我們燒香的時候用心來燒香，心會産生五種香，第一種叫善良香，第二種叫慈悲香，第三種叫真性香，第四種叫悟性香，第五種叫諒解香。這五種心香燒下去，讓你清淨無礙。想在人間超凡成聖，就是超脫凡人成爲聖人，要用心香來去除污染心，善良是本性，慈悲是願力，真性是根基，悟性是慧命，諒解是人的一種原始心。一個人生出來就應該學會諒解人家、原諒人家，對世界上所有的事情都能夠諒解；不能原諒人家的人，會活在痛苦當中。我就恨死他了，我就不能原諒他，不是你恨死他了，是你把你自己恨死了。要在人間超凡成聖，要用心香去除污染，我們的智慧均來自於本性，所以，學佛人最要緊的是要擁有智慧，我們的智慧是從哪裡來的？是從我們的本性而來。

(二)
希望你們每個人活在人間要找到自己的病因：我今天爲什麼還不好？如果這個人不知道自己的病因，你就是一個中下根器的人，也就是説，你的前世修得很不好。如果你總在問：“師父啊，你告訴我，我的毛病在哪裡？”你上輩子就是中以下的根器。要別人告訴他自己的毛病，聽明白後才去做，實際上這些都是中下根器的人，這種人想斷除一切的障礙，就比較睏難。如果這個人不要別人講，就知道自己的毛病在哪裡，這個人是中上根器的人，上輩子有修，知道自己的毛病，這個人當然有根器。自己做錯事情，嘴巴裡在罵人，還説“我罵誰了？誰罵人了？”自己剛剛還在罵人，你説説看，這種人是不是中下根器？

要懂得法施，才能慢慢地提高自己的根器。因爲當你法佈施的時候，你是在跟人家説佛法，你跟人家説佛法的時候，你就知道講佛法第幾條怎麼樣，當你把這些佛法説出去之後，你就會得到回報，因爲你告訴他，你一定是自己先懂了才告訴他的，你得到了這麼多的智慧和菩薩的東西，因爲你想告訴他，你在認真看書，或者你把師父的《白話佛法》書看了再去跟人家講，你已經是在根器向上了。

(三)
要教導衆生，不要無明無知啊。你們會問師父，無明和無知有什麼區別？無明是什麼？不知道。無知是什麼？不懂。無明是不明白，不明白，他才會犯罪，不知道他也會犯罪，但是無明比不知道還要嚴重。無明是我對某件事情還不理解它，無知是什麼都不懂，當然會做錯很多事情。所以，我們去救人的時候，心裡要想着，我們不要讓他們再痛苦了，無明生死啊，輪回業報。你們知道，當一個人無明的時候，他會有業報的，而且是很厲害的業報。他不懂這是罵人，他不懂這是業障，他不懂這是造口業，他不懂這是洩漏天機，所有的一切無明最後讓他得到了業報，然後他才輪回。

我們學佛學到最後，要懂得無期無終。無期就是沒有時間的，如果你帶着無明煩惱，你就永遠出不了輪回，叫無期。無終就是沒有終結，最後讓業障纏繞你一生，苦不堪言。家裡好了，兒子又不好了，兒子好了，房子又不好了，房子好了，那個又不好了，沒有停頓的。你們看看你們家裡不好的事情有沒有停止過？師父跟你們講，學佛人要真正地脫離這些東西，那麼已經犯了怎麼辦呢？還是兩個字：懺悔。一定要懺悔，懺悔是很重要的，懺悔是懺悔的心，心是無相的，當你把心擦幹淨的時候，你這個心就是跟原來一樣，所以要無相懺悔，要真正從心裡跟人家説“對不起”。你們現在有幾個人可以把自己過去做錯的事情真正地跟人家檢討的？“我做錯了，我真的做錯了，我對不起你啊。”有幾個人可以做到這樣？真正的懺悔是心的懺悔，用心來懺悔自己做錯的事情，那就叫無相懺悔。

摘自《白話佛法》第八冊28.尋找真如本性

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